史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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1824.“一头小母牛”表示外在属天事物的代表，“一只母山羊”表示内在属天事物的代表，“一只公绵羊”表示属灵-属天事物的代表，这从这些祭物清楚可知，对此，蒙主的神性怜悯，等到论述祭物时(2180:2, 2830, 3519, 9391, 10042节)再予以讨论。有外在属天事物和内在属天事物，也有属灵-属天事物。外在属天事物是指那些属于外在人的事物，内在属天事物是指那些属于内在人的事物，而属灵-属天事物是指那些源于外在和内在属天事物的事物。属天之物本身是对主之爱和对邻之爱。这属天之物从主流入，事实上通过内在人流入外在人。在内层人中，它被称为内在属天之物；而在外在人中，它被称为外在属天之物。外在属天之物就是对良善的一切情感，事实上也是来自对良善的情感的一切快乐。只要这两者，就是对良善的情感和源于它的快乐拥有爱和仁之良善在里面，它们就拥有属天之物在里面，还拥有幸福。但属灵-属天之物是对真理的一切情感，这情感拥有对良善的情感，也就是由对良善的情感所生的对真理的情感在里面；因此，它是拥有仁在里面的信，或由仁所生的信。
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