史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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1484.“那妇人就被带进法老房中”表示它们会俘获低级心智，这从“妇人”和“房”的含义清楚可知。“妇人”表示真理，在此表示存在于记忆知识中的真理，其快乐俘获了童年时期的主。真理的快乐就是那些来自“妹子”所表示的直觉真理的快乐。“房”表示住在人里面的事物，尤表属于他意愿的事物，如前所示(710节)，因而在此表示那些属于低级心智的事物，或那些属于对知道和学习的情感的事物，也就是我们喜欢知道并学习的事物。
1484a.创世记12:16.法老因她就善待亚伯兰，亚伯兰得了羊群、牛群、公驴、仆婢、母驴、骆驼。
“法老因这妇人就善待亚伯兰”表示主所知道的记忆知识或事实增多；“亚伯兰得了羊群、牛群、公驴、仆婢、母驴、骆驼”表示总体上构成记忆知识或事实知识的一切事物，或说记忆知识或事实的一切总的类别。
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