史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #44

Faith44.为说

(六)与仁分离之信的性质

Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么,我要把它赤裸裸地阐述如下:父神向人类发怒,把他们从祂面前赶走,出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说:“下去,成全律法,把注定给他们的诅咒担在你自己身上;这样或许我会施怜悯。”于是,圣子降临,成全了律法,让自己被挂在十字架上受苦,并被残忍地处死。当这一切成就时,祂回到父那里说:“我已经把人类的诅咒担在自己身上了,所以请发怜悯吧。”就这样,祂为他们代求。但祂得到的答复是:对他们,我不能;但我因看见你在十字架上,然后又看见你的血,所以被感动以至于同情。然而,我不会原谅他们,但会把你的功德归算给他们,不过,只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”

属天的奥秘 #1189

1189.“迦拉”表

1189.“迦拉”表示来源于恶欲的虚假。这一点无法从圣言的预言部分,只能从历史部分得以证实,因为历史部分记载了亚述王将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑(列王纪下17:6; 18:11)。此处的历史细节并不涉及别的。事实上,如前所述(64, 66:2, 117:2, 755:4-5, 855, 1025:2, 1140, 1143, 1183节),圣言的一切历史都具有灵义,都是代表。因此,“以色列”在此是指败坏的属灵教会,“亚述”是指推理,“迦拉”是指这种虚假。

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