史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #44

Faith44.为说

(六)与仁分离之信的性质

Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么,我要把它赤裸裸地阐述如下:父神向人类发怒,把他们从祂面前赶走,出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说:“下去,成全律法,把注定给他们的诅咒担在你自己身上;这样或许我会施怜悯。”于是,圣子降临,成全了律法,让自己被挂在十字架上受苦,并被残忍地处死。当这一切成就时,祂回到父那里说:“我已经把人类的诅咒担在自己身上了,所以请发怜悯吧。”就这样,祂为他们代求。但祂得到的答复是:对他们,我不能;但我因看见你在十字架上,然后又看见你的血,所以被感动以至于同情。然而,我不会原谅他们,但会把你的功德归算给他们,不过,只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”

属天的奥秘 #10661

10661.“你一切

10661.“你一切的牲畜中,公的你都要交出来”表通过真理被赐予的。这从“公的”的含义清楚可知,“公的”是指真理(参看2046, 4005, 7838节)。此处的情形是这样:人从主所获得的一切良善都是通过真理被赐予他的。因为人生来什么都不知道;当他开始成长时,就属灵事物而言,他凭自己便完全处在黑暗之中,因为他对神、主、天堂和地狱,以及死后的生命一无所知。他凭自己所知道的一切都与世界和他自己有关。他将为他自己的利益而存在于世界上的事物称为良善,将支持它的事物称为真理。因此,为叫他可以拥有天堂的良善,他必须爱这良善胜过自己和世界,他必须从圣言,或从源于圣言的教会教义学习真理。他在学习这些真理,因而在知道它们之前,无法热爱它们;因为人对未知的事物不可能拥有任何情感。正因如此,人通过真理而拥有良善。但与一个人同住的真理只有等到这个人热爱它时才会变成良善;因为凡被爱的都是良善。爱就是意愿并实行,因为一个人会去意愿并实行他所爱的。真理以这种方式变成良善。这就是一切的牲畜中,公的他们都要交出来这个要求所表示的。
  

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