史威登堡神学著作
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（六）与仁分离之信的性质
Faith44.为说明与仁分离之信的真正性质是什么，我要把它赤裸裸地阐述如下：父神向人类发怒，把他们从祂面前赶走，出于公义决心通过永远诅咒他们而复仇。祂对儿子说：“下去，成全律法，把注定给他们的诅咒担在你自己身上；这样或许我会施怜悯。”于是，圣子降临，成全了律法，让自己被挂在十字架上受苦，并被残忍地处死。当这一切成就时，祂回到父那里说：“我已经把人类的诅咒担在自己身上了，所以请发怜悯吧。”就这样，祂为他们代求。但祂得到的答复是：对他们，我不能；但我因看见你在十字架上，然后又看见你的血，所以被感动以至于同情。然而，我不会原谅他们，但会把你的功德归算给他们，不过，只归算给那些承认这一点的人。这将成为他们的得救之信。”
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10503.“为自己造了金的神明”表并且他们培养一种地狱的快乐。这从“为自己造神明”和“金”的含义清楚可知：“为自己造神明”是指敬拜；“金”是指外在的爱之快乐，因而是指地狱的快乐(参看10402节)。圣言提到四种偶像，即用石头所造的偶像，用木头所造的偶像，用银子所造的偶像和用金子所造的偶像。石头偶像表示由包含在教义中的虚假构成的一种崇拜，木头偶像表示由包含在教义中的邪恶构成的一种崇拜，银偶像表示教义和生活上的虚假的崇拜，金偶像表示教义和生活上的邪恶的崇拜。因此，金偶像表示最坏的崇拜。那些进行这种崇拜的人不仅歪曲真理，还玷污良善；因为他们称邪恶为良善，称由此产生的虚假为真理。所有被自我之爱主宰，却又相信圣言的人都进行这种崇拜；因为他们利用圣言的字义来支持他们所想所做的一切，从而支持对他们自己的崇拜或敬拜。
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