史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #43

Faith43.这位

Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“信与仁。”

“这是两样东西吗?”

“它们不可分离。”

“什么是信?”

“相信圣言的教导。”

“什么是仁?”

“行出圣言的教导。”

“你只是相信这些事,还是也行出来?”

“我也行出来。”

于是,这位天堂天使看着他说:“我的朋友,请跟我来,与我们同住。”

属天的奥秘 #9910

9910.出埃及记2

9910.出埃及记28:31-35.你要作以弗得的外袍,完全蓝色。在它的中间要为头留出外袍的领口;领口的周围要有领边,是织工的手工;那口必有铠甲的领口,免得破裂。袍子周围底边上,要用蓝色、紫色、染过两次的朱红色线在它的底边上作石榴,在袍子周围的石榴中间要有金铃铛。一个金铃铛、一个石榴,一个金铃铛、一个石榴,在袍子周围的底边上。亚伦供职的时候,这袍子要在他身上。他进圣所到耶和华面前,以及出来的时候,他的响声必被听见,使他不至于死亡。
  “你要作以弗得的外袍”表属灵国度中内在形式上的神性真理。“完全蓝色”表通过从属天国度的良善而来的流注。“在它的中间要为头留出外袍的领口”表来自更高源头的流注所取的路线。“领口的周围要有领边”表它在各处都有边界并被封闭。“是织工的手工”表来自属天层。“那口必有铠甲的领口,免得破裂”表因此,它被造得坚固而安全,免受损坏。“在它的底边上作”表在属世层所在的最外在部分。“石榴”表关于良善的记忆知识。“要用蓝色、紫色、染过两次的朱红色线”表源于仁与信之良善。“袍子周围底边上”表在属世层所在的各个方向上的最外在部分的。“要有金铃铛”表过到那些属于教会的人那里去的源于良善的教义和敬拜的一切方面或事物。“在袍子周围的石榴中间”表由在各个方向上关于良善的记忆知识的更内在特征构成。“一个金铃铛、一个石榴,一个金铃铛、一个石榴,在袍子周围的底边上”表在各处、每个点上都是如此。“这袍子要在他身上”表主的一个代表。“亚伦供职的时候”表当进行敬拜、传福音时。“他的响声必被听见”表在那些在天上和地上之人当中的真理的流注。“他进圣所到耶和华面前,以及出来的时候”表在敬拜中的良善和真理的每个状态下。“使他不至于死亡”表好叫代表,以及通过它而与天堂的联结不会丧失。
  

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