史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #43

Faith43.这位

Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“信与仁。”

“这是两样东西吗?”

“它们不可分离。”

“什么是信?”

“相信圣言的教导。”

“什么是仁?”

“行出圣言的教导。”

“你只是相信这些事,还是也行出来?”

“我也行出来。”

于是,这位天堂天使看着他说:“我的朋友,请跟我来,与我们同住。”

属天的奥秘 #93

93.在以西结书,主

93.在以西结书,主如此描述了被赋予平安的宁静,因雨而焕然一新,并摆脱了邪恶和虚假的奴役的属天人的这种状态:
我必与他们立平安的约,使邪恶的野兽从地上灭绝,他们就必在旷野中安居,在森林里安眠;我必使他们与我山冈周围的地方成为祝福,我也必使雨按时节降下;它们必成为祝福的雨。田野的树必结果,地也必增产,他们必安居在自己的土地上;我折断他们所负的轭,救他们脱离那以他们为奴之人的手的时候,他们就知道我是耶和华;你们作我的羊群,我草场上的羊群,你们是一个人,我是你们的神。(以西结书34:25-27, 31)
经上在何西阿书声称这一切在“第三日”实现,在圣言中,“第三”和“第七”具有相同的含义:
过两天祂必使我们苏醒,第三天祂必使我们兴起,我们就在祂面前得以存活。我们务要认识,竭力追求认识耶和华。祂出来预备如黎明,祂必临到我们像甘雨,像滋润大地的春雨。(何西阿书6:2–3)
当论及古教会时,经上通过以西结声称,这种状态好比“田间的幼苗”:
我使你好像田间的幼苗,你就生长起来,渐渐长大,以致极其俊美。(以西结书16:7)
它还好比:
耶和华神种的栽子和祂手的工作。(以赛亚书60:21)

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