史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #43

Faith43.这位

Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“信与仁。”

“这是两样东西吗?”

“它们不可分离。”

“什么是信?”

“相信圣言的教导。”

“什么是仁?”

“行出圣言的教导。”

“你只是相信这些事,还是也行出来?”

“我也行出来。”

于是,这位天堂天使看着他说:“我的朋友,请跟我来,与我们同住。”

属天的奥秘 #7710

7710.“你向天伸

7710.“你向天伸手”表在天上行使神之真理的能力。这从“伸手”和“天”的含义,以及摩西的代表清楚可知:“伸手”是指能力的行使,如前所述(7673节);将要伸手的摩西是指神的真理(参看6723, 6752, 7010, 7014, 7382节);“天”是指天使天堂。至于在天上行使神之真理的能力会在侵扰者当中产生一个新状态,该状态由“幽暗”来表示,是怎么回事,这从前面所示(7643, 7679节)明显看出来,即:主不断重整天堂,使之归入秩序,并将属天和属灵的良善赋予那些在天堂里的人和新来者。这种重新整理,归入秩序的结果是,恶人逐渐经历荒凉;因为重新整理之后,这良善从更接近处于对立面的恶人的位置流入。从神来的流注一直持续到对立面,并以这种方式将地狱保持在联结和拘役中。由于恶人将一切良善变为邪恶,所以他们将从更近位置流入的良善变成更大的邪恶。他们越是这样做,就越强烈地抵制真理和良善,也就是说,对真理和良善的侵扰就越激烈。正因如此,他们所经历的荒凉是分阶段逐渐进行的,直到最终他们被投入地狱,这是荒凉的最后阶段。由此可见,除了良善外,没有什么东西从主发出,祂不使恶人荒凉,更不会将他们投入地狱,这一切都是他们自己造成的。
  

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