史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #43

Faith43.这位

Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“信与仁。”

“这是两样东西吗?”

“它们不可分离。”

“什么是信?”

“相信圣言的教导。”

“什么是仁?”

“行出圣言的教导。”

“你只是相信这些事,还是也行出来?”

“我也行出来。”

于是,这位天堂天使看着他说:“我的朋友,请跟我来,与我们同住。”

属天的奥秘 #719

719.“不洁净的牲

719.“不洁净的牲畜”表示对邪恶的情感。这从前面关于洁净牲畜的阐述和说明(45-46, 142, 143, 246, 714-715节)清楚可知。它们被称为洁净,是因为它们是温驯、良善和有用的。不洁净的则刚好相反,它们是凶残、邪恶和无用的,也有属和种。在圣言中,它们被描述为狼、熊、狐狸、猪等等,表示各种恶欲和恶意。在本节,经上说,不洁净的牲畜或邪恶的情感也要被带进方舟,原因如下:此处描述的是该教会成员的品性,尤其通过方舟,因而通过方舟内的事物来描述,确切地说,通过被带进方舟里的事物,也就是他重生前住在他里面的事物来描述。他里面的良善和真理在他重生之前就已被主提供和赐下。因为没有真理和良善,谁也无法重生。但此处说的是他里面的邪恶,这些邪恶以所提到的“不洁净的牲畜”来表示。人在重生期间,他里面的邪恶必须被驱散,也就是说,必须通过良善来分解并调和。因为人里面的实际和遗传的邪恶无法被驱散到逐出去的程度,而是永远保持植入的状态。它潜伏在里面,只能通过从主所获得的良善被分解并调和到无害和看不见的程度,这是一个至今未知的奥秘。被分解并调和的,是实际的邪恶,而非遗传的邪恶,这也是未知的事。

目录章节

目录章节

目录章节