史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #43

Faith43.这位

Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“信与仁。”

“这是两样东西吗?”

“它们不可分离。”

“什么是信?”

“相信圣言的教导。”

“什么是仁?”

“行出圣言的教导。”

“你只是相信这些事,还是也行出来?”

“我也行出来。”

于是,这位天堂天使看着他说:“我的朋友,请跟我来,与我们同住。”

属天的奥秘 #6888

6888.“这也是我

6888.“这也是我的纪念,直到代代”表祂必永远受敬拜。这从“纪念”和“代代”的含义清楚可知:“纪念”是指要回想的东西,当论及神性时,是指在敬拜中要回想起祂的品质;“代代”是指永远。
  在圣言中,经上之所以用“永远”和“代代”,有时在同一节经文中用到,是因为“永远”论及神性良善,“代代”论及神性真理。“纪念”和“名字”也是这种情形;“纪念”论及在真理方面敬拜中神性的品质,而“名字”论及在真理与良善,尤其在良善方面敬拜中神性的品质。“纪念”(经上或译为记念)表示敬拜中神性的品质,这一点明显可见于何西阿书:
  耶和华万军之神,耶和华是祂的纪念。所以你当归向神(的力量),谨守仁爱、公平。(何西阿书12:5-6)
  这论述的是在真理方面敬拜的品质,故经上说“耶和华是祂的纪念”。诗篇:
  耶和华的圣民哪,你们要歌颂祂,称赞对祂神圣的记念。(诗篇30:4;97:12)
  “神圣”论及真理(参看6788节);因此,“对祂神圣的记念”表示出于真理的敬拜。
  

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