史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #43

Faith43.这位

Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“信与仁。”

“这是两样东西吗?”

“它们不可分离。”

“什么是信?”

“相信圣言的教导。”

“什么是仁?”

“行出圣言的教导。”

“你只是相信这些事,还是也行出来?”

“我也行出来。”

于是,这位天堂天使看着他说:“我的朋友,请跟我来,与我们同住。”

属天的奥秘 #6651

6651.“有新王起

6651.“有新王起来,治理埃及”表分离的记忆知识,这些知识反对教会的真理。这从法老的代表清楚可知,法老,就是此处的“王”,是指总体上的记忆知识(参看6015节)。他之所以被称为一个“王”,是因为“王”在正面意义上表示真理(1672, 2015, 2069, 3670, 4581, 4966, 5044, 6148节),在反面意义上表示虚假;“王”在此是指法老,故所表示的是虚假的记忆知识,也就是反对教会真理的记忆知识。这也解释了为何用“新王”一词,因为凡在约瑟时代为王的,都代表与教会真理一致的记忆知识。“埃及”表示记忆知识,在此表示具体的记忆知识(参看6638节)。
  

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