史威登堡神学著作
Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下：
“朋友，你是谁？”
“我是一名新教基督徒。”
“你的教义和你从中所形成的宗教是什么？”
“信与仁。”
“这是两样东西吗？”
“它们不可分离。”
“什么是信？”
“相信圣言的教导。”
“什么是仁？”
“行出圣言的教导。”
“你只是相信这些事，还是也行出来？”
“我也行出来。”
于是，这位天堂天使看着他说：“我的朋友，请跟我来，与我们同住。”
621.经上说这地因他们可怕的说服而“败坏”了，因他们污秽的欲望而“满了暴行”。这从动词“败坏”和名词“暴行”的含义清楚可知。圣言从来不会混淆两个词，而是始终使用能准确表达正在讨论的问题的那个词。事实上，圣言用词如此精准，以至于仅从所用的词语就能立刻看出内义包含什么，如此处“败坏”和“暴行”两个词。“败坏”论及已经荒凉的理解力的事物；而“暴行”论及已经荒废的意愿的事物。因此，“败坏”与说服有关，“暴行”与恶欲有关。
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