史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #43

Faith43.这位

Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“信与仁。”

“这是两样东西吗?”

“它们不可分离。”

“什么是信?”

“相信圣言的教导。”

“什么是仁?”

“行出圣言的教导。”

“你只是相信这些事,还是也行出来?”

“我也行出来。”

于是,这位天堂天使看着他说:“我的朋友,请跟我来,与我们同住。”

属天的奥秘 #6003

6003.“神说,我

6003.“神说,我是神,就是你父亲的神”表神性聪明,所流入之物的源头。这从以撒的代表清楚可知,以撒,即此处的“父亲”,是指神性理性层,或主的聪明(参看5998节);因为经上说“神,你父亲的神”。流注之所以由此而来,是因为一切真理皆属于理解力或聪明,包括“雅各”所代表的属世真理(6001节)。至于“以撒”所代表的神性理性层或聪明是什么,可参看前文(1893, 2066, 2072, 2083, 2630, 3012, 3194, 3210节)。在原文,“神”之名先用的是单数形式,然后用的是复数复数形式;也就是说,先用的是“伊勒”(El),然后用的是“耶洛因”(Elohim)。原因在于,首先所用的“神”之名表示神是独一无二的,而其次所用的“神”之名表示祂拥有许多属性;这就是为何“耶洛因”这个名用的是复数形式,在圣言中几乎处处都是这样。正因祂的许多属性,并且古教会给每个属性都赋予一个名字,所以古教会的后代(这类事物的知识在他们中间丧失),以为有许多神明,于是每个家庭都选择了其中一个作为自己的神;如亚伯拉罕选了沙代(1992, 3667, 5628节),以撒选了“怕”(Pachad)或“敬畏”(Dread)。由于每家的神都是神的属性之一,所以主对亚伯兰说:“我是沙代神”(创世记17:1),在此对雅各说:“我是你父亲的神”。
  

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