史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #43

Faith43.这位

Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“信与仁。”

“这是两样东西吗?”

“它们不可分离。”

“什么是信?”

“相信圣言的教导。”

“什么是仁?”

“行出圣言的教导。”

“你只是相信这些事,还是也行出来?”

“我也行出来。”

于是,这位天堂天使看着他说:“我的朋友,请跟我来,与我们同住。”

属天的奥秘 #4980

4980.“耶和华就

4980.“耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家”表此时神性将属天-属世层赋予那真理。这从“赐福”和“埃及人的家”的含义清楚可知:“赐福”是指富有属天和属灵的良善,因此“耶和华赐福”表示神性的赋予;“埃及人的家”是指属世心智的良善,如前所述(4973节)。由此可知,“耶和华赐福与那埃及人的家”表示这时神性将属天-属世层赋予那真理。属天-属世层是指与理性层的良善相对应,也就是与“约瑟”所表示的来自理性层的属灵层的属天层相对应的属世层里面的良善(4963节)。
  和属灵层一样,属天层既涉及理性层,也涉及属世层,也就是说,既涉及内在人,即理性人,也涉及外在人,即属世人。因为就其本质而言,属灵层是从主发出的神性真理,属天层是这神性真理里面的神性良善。当包含神性良善的神性真理被理性人或内在人接受时,它就被称为理性层中的属灵层;当被属世人或外在人接受时,它被称为属世层中的属灵层。同样,当存在于神性真理里面的神性良善理性人或内在人接受时,它被称为理性层中的属天层;当被属世人或外在人接受时,它被称为属世层中的属天层。对人来说,这二者既直接从主流入,也间接经由天使和灵人流入;但对主来说,当祂在世间时,它们从祂自己流入,因为神性存在于祂里面。
  

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