史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #43

Faith43.这位

Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“信与仁。”

“这是两样东西吗?”

“它们不可分离。”

“什么是信?”

“相信圣言的教导。”

“什么是仁?”

“行出圣言的教导。”

“你只是相信这些事,还是也行出来?”

“我也行出来。”

于是,这位天堂天使看着他说:“我的朋友,请跟我来,与我们同住。”

属天的奥秘 #4250

4250.“便把那与

4250.“便把那与他同在的人口和羊群、牛群、骆驼分作分做两营”表对属世层里面真理与良善的预备和安排,以便接受“以扫”所代表的良善。这从“人口”(people,即人民或百姓)、“羊群”、“牛群”、“骆驼”和“营”的含义清楚可知:人口”(people,即人民或百姓)是指真理,也指虚假(参看1259, 1260, 3581节);“羊群”是指内层良善,以及并非良善的内层事物;“牛群”是指外层良善,以及并非良善的外层事物(2566, 4244节);“骆驼”是指外层或一般真理,以及并非真实的事物(3048, 3071, 3143, 3145节);“营”是指次序,在正面意义上是指纯正的次序,在反面意义上指并非纯正的次序(参看4236节)。显然,“分作”在此表示一分为二,并且在一分为二时调整自己以便接受。
这一切的含义从刚才所述可以看出来。也就是说,当良善流入时,如次序正在颠倒,良善正占据第一位时的情形,属世层就会接受光,人在属世层里面就能看到何为纯正的真理或良善,何为不纯正的东西。在这种情况下,纯正的和非纯正的彼此区别如此之大,以致有些事物得以保留,有些则被移除;因此,次序变得完全不同于以前的样子。这就是良善掌管真理时的情形,因为那时真理只是事奉者和仆人,并越来越照着天上的次序,以及通过真理对良善的接受程度,还有良善的品质而被排列;因为良善从真理取得自己的品质。

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