史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #43

Faith43.这位

Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“信与仁。”

“这是两样东西吗?”

“它们不可分离。”

“什么是信?”

“相信圣言的教导。”

“什么是仁?”

“行出圣言的教导。”

“你只是相信这些事,还是也行出来?”

“我也行出来。”

于是,这位天堂天使看着他说:“我的朋友,请跟我来,与我们同住。”

属天的奥秘 #4116

4116.“过大河”

4116.“过大河”表有结合在其中的状态。这从“河”的含义清楚可知,“河”,就是此处的幼发拉底河,是指结合,即与神性的结合。“河”在此之所以具有这样的含义,是因为它是将迦南地和那个地区分开的边界;迦南地的所有边界都代表、因而表示末后的和首先的;代表并表示末后的,是因为那里是它终结所在之地;代表并表示首先的,是因为那里是它开始所在之地。因为所有边界都具有这样的性质:对于那些正要从这地出去的人来说,它们是末后的;但对于那些正要进来的人来说,它们却是首先的。由于雅各现在要进入,所以这条河就成了他所穿过的第一个边界,因而表示结合,在至高意义上表示与神性的结合;因为“迦南地”在内在意义上表示主的属天国度(1607, 3481节);在至高意义上表示主的神性人身(3038, 3705节)。由此明显可知,雅各“过大河”在此表示什么。因为迦南地境内的一切事物都是代表,它们的具体代表取决于距离、位置和边界(参看1585, 3686节);因而作为边界的河,如埃及的河,幼发拉底河和约旦河,都是代表(1866节)。

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