史威登堡神学著作
Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下：
“朋友，你是谁？”
“我是一名新教基督徒。”
“你的教义和你从中所形成的宗教是什么？”
“信与仁。”
“这是两样东西吗？”
“它们不可分离。”
“什么是信？”
“相信圣言的教导。”
“什么是仁？”
“行出圣言的教导。”
“你只是相信这些事，还是也行出来？”
“我也行出来。”
于是，这位天堂天使看着他说：“我的朋友，请跟我来，与我们同住。”
363.被称为“该隐”的信之教义的性质从本节对它的描述清楚看出来。以下解释表明，仁能被联结于信，但前提是要使仁而非信占据优先地位，或掌权。正因如此，经上先说：“你若行得好，岂不仰起？”意思是说，如果你渴望良善，那么仁爱就会存在。“行得好”在内义上表示对良善的渴望，因为行善来自意愿良善。古时，行为与意愿为一；人们能从行为中看到意愿，那时伪装根本就不存在。“仰起”表示仁爱存在，这一点从前面关于“脸”的说明(358节)清楚可知，也就是说，“仰脸”是指拥有仁爱，而“脸沉下来”表示反面。
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