史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #43

Faith43.这位

Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“信与仁。”

“这是两样东西吗?”

“它们不可分离。”

“什么是信?”

“相信圣言的教导。”

“什么是仁?”

“行出圣言的教导。”

“你只是相信这些事,还是也行出来?”

“我也行出来。”

于是,这位天堂天使看着他说:“我的朋友,请跟我来,与我们同住。”

属天的奥秘 #3585

3585.创世记27

3585.创世记27:30-33.以撒为雅各祝福完毕,雅各刚刚从他父亲以撒面前出来,他哥哥以扫就打猎回来了。他也作了美味,拿来给他父亲,对他父亲说,请父亲起来,吃他儿子的野味,好叫你的灵魂祝福我。他父亲以撒对他说,你是谁?他说,我是你的儿子,你的长子以扫。以撒就大大地战兢说,是谁打了野味拿来给我呢?你来之前,我已经吃了,已祝福了他;他将来也必蒙福。
“以撒为雅各祝福完毕”表示当第一次结合以这种方式实现时;“雅各刚刚从他父亲以撒面前出来”表示在这种状态下的发展和变化;“他哥哥以扫就打猎回来了”表示良善之真理及其到达;“他也作了美味,拿来给他父亲”表示令神性理性向往和快乐的事物;“对他父亲说,请父亲起来,吃他儿子的野味”表示好叫它可以把属世良善的真理变成它自己的;“好叫你的灵魂祝福我”表示可以与它结合;“他父亲以撒对他说,你是谁?他说,我是你的儿子,你的长子以扫”表示对属世良善和来自这良善的真理的一种感知状态;“以撒就大大地战兢”表示伴随状态颠倒的巨大变化;“说,是谁打了野味拿来给我呢”表示关于那真理的询问;“你来之前,我已经吃了”表示它已经变成它自己的了;“已祝福了他;他将来也必蒙福”表示它已经被结合。

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