史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #43

Faith43.这位

Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“信与仁。”

“这是两样东西吗?”

“它们不可分离。”

“什么是信?”

“相信圣言的教导。”

“什么是仁?”

“行出圣言的教导。”

“你只是相信这些事,还是也行出来?”

“我也行出来。”

于是,这位天堂天使看着他说:“我的朋友,请跟我来,与我们同住。”

属天的奥秘 #3584

3584.“凡咒诅你

3584.“凡咒诅你的,愿他受咒诅”表示使自己分离的人就会被分离,“祝福你的,愿他蒙福”表示使自己结合的人就会被结合。这从“受咒诅”和“蒙福”的含义清楚可知:“受咒诅”是指被分离;“蒙福”是指被结合(3504, 3514, 3530, 3565节)。这些话论及真理:“咒诅的”表示与真理分离的虚假;“祝福的”表示与其它真理联合的真理。因为对真理和良善来说,情况是这样:它们一起形成一个社群,最终可以说构成一个城市,也以这种方式彼此联系在一起。这种效果来源于天堂的形式;在这个形式中,众天使照着良善和真理的血亲关系和姻亲关系来排列或定位。所有天使都以这种方式一起构成一个国度或一个城市。真理和良善从这天堂的形式流入人,并在他里面被排列成一种类似形式,这一过程唯独由主实现。至于此处是何情况,这从大人,也就是天堂,与人里面的每一个事物的对应关系看得更清楚。蒙主的神性怜悯,这种对应关系将在各章末尾得到描述。由此明显可知以撒向雅各宣布、却想给以扫的祝福涉及什么,即:良善通过真理的增多结实,真理又进一步结实。

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