史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #43

Faith43.这位

Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“信与仁。”

“这是两样东西吗?”

“它们不可分离。”

“什么是信?”

“相信圣言的教导。”

“什么是仁?”

“行出圣言的教导。”

“你只是相信这些事,还是也行出来?”

“我也行出来。”

于是,这位天堂天使看着他说:“我的朋友,请跟我来,与我们同住。”

属天的奥秘 #10194

10194.“用金包

10194.“用金包裹它们”表一切事物都建立在良善的基础上。这从“用金包裹”的含义清楚可知,“用金包裹”是指建立在良善的基础上(参看9490节)。必须简要说明“建立在良善的基础上”是什么意思。有些人以为,一切事物都建立在真理的基础上,但他们大错特错了;因为真理不可能与一个人同在,除非他拥有良善在自己里面。与人同在的真理若没有良善,就是某种没有一个内在的外在之物,因而是一个没有核仁的外壳;它只居于记忆之中。这种真理好比一幅画有一朵花、一棵树,或一个生物的绘画;它表面之下只是泥土。而源于良善的真理不仅居于记忆之中,还深深植根于这个人的生命里,好比花朵、树木或生物本身,其完美越向内层增长;因为凡神性所造之物越内在,就变得越完美。这一点从来世的代表很清楚地看出来。在那里,代表照着灵人内层的状态而呈现为可见的形像,因为这些形像是对应。在拥有植根于良善的真理的灵人当中会看到极为美丽的代表或形像,即因黄金和宝石而闪闪发光的房子和宫殿,以及无法形容的美丽花园和园子。所有这些景象都是由于对应。但在那些拥有未植根于良善的真理的灵人当中,除了乱石丛生的地方、悬崖峭壁和池塘之外,什么也看不见;或有时会看见有灌木丛,不过,它们既不悦目又贫瘠;这些景象也是由于对应。然而,在那些沉浸于邪恶所产生的虚假之人周围则会出现沼泽、茅厕和许多可怕的景象。这些事物之所以如此出现,是因为在来世,一切代表都是照着内层事物的状态而成形的外在事物;因为灵界以这种方式使自己呈为可见。由此可见“建立在良善的基础上”是什么意思。
  

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