史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #43

Faith43.这位

Faith43.这位天使与那位处于未与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“信与仁。”

“这是两样东西吗?”

“它们不可分离。”

“什么是信?”

“相信圣言的教导。”

“什么是仁?”

“行出圣言的教导。”

“你只是相信这些事,还是也行出来?”

“我也行出来。”

于是,这位天堂天使看着他说:“我的朋友,请跟我来,与我们同住。”

属天的奥秘 #10089

10089.“作为摇

10089.“作为摇祭,在耶和华面前摇一摇”表被赋予生命。这从“作为摇祭,在耶和华面前摇一摇”的含义清楚可知,“作为摇祭,在耶和华面前摇一摇”是指通过对主和祂拥有天上地上一切的权柄这一真理的承认而被赋予生命(参看10083节)。众所周知,教会的第一件事就是承认主,因为教会教导,没有主就没有救恩。圣言多处教导说,祂拥有一切权柄;事实上,主自己在下列经文中如此教导:
  一切都由我父交付了我。(马太福音11:27; 路加福音10:22)
  约翰福音:
  父已将万有交在子手里。(约翰福音3:34, 35)
  同一福音书:
  父曾赐给子权柄,管理凡有血肉的。(约翰福音17:2)
  又:
  离了我,你们就不能做什么。(约翰福音15:5)
  马太福音:
  天上地上所有的权柄,都赐给我了。(马太福音28:18)
  同一福音书:
  耶稣对彼此说,你是磐石,我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑,凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(马太福音16:18, 19)
  “彼得”在此表示从主获得的信,因而表示信方面的主,祂拥有这权柄(参看创世记22章序言, 4738, 6344e节);“磐石”,如他在那里被称呼的,表示信方面的主(8581节)。
  

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