史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #42

Faith42.这位

Faith42.这位天使说,他与那位处于与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“它就是信。”

“你的信是什么?”

“我的信是:父神差祂的儿子为人类作出补偿,那些相信这一点的人得救了。”

“关于得救,你还知道些什么?”

“唯信得救。”

“关于救赎,你都知道些什么?”

“救赎通过十字架受难实现了,圣子的功德通过这信被归算给人。”

“关于重生,你都知道些什么?”

“重生通过信实现。”

“关于悔改和罪得赦免,你都知道些什么?”

“它们通过这信实现。”

“请告诉我你对爱和仁都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对善行都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对圣言中的一切诫命是怎么想的?”

“它们都在这信里面。”

“所以你什么都没做?”

“我应该做什么呢?我凭自己无法行出真正为良善的任何善事。”

“你能凭自己拥有信吗?”

“我不能。”

“那么你怎么可能拥有信呢?”

“我不探讨这个问题;我只需要有信。”

最后天使说:“关于救恩,你肯定知道得多一些。”他回答说:“既然救恩唯独通过这信得来,我还有什么需要知道的呢?”但这时天使说:“你的回答就像一个只吹一个音符的吹笛人。除了信,我什么都没听见。如果这就是你所知道的一切,那么你什么都不知道。去看看你的同伴吧。”于是他离开,在寸草不生的荒漠之地找到他的同伴。他问为什么会是这样,得到的答复是:因为他们里面没有一丝教会之物。

属天的奥秘 #9305

9305.“领你到我

9305.“领你到我所预备的地方去”表照着生命和信仰的良善被祂引入天堂。这从“领到地方”和“预备”的含义清楚可知:“领到地方”,也就是领到迦南地,是指领到天堂,因为“迦南地”表示教会,也表示天堂(参看1607, 3038, 3481, 3686, 3705, 4447, 5136, 6156节),领以色列人到迦南地,就代表领忠信之人到天堂;“预备”当论及“迦南地”所表示的天堂时,是指出于怜悯将它赐给那些处于生命和信仰的良善之人,因为天堂可以说是为他们预备的,如在下列经文:
  于是王要向那右手边的说,你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。(马太福音25:34)
  马可福音:
  只是坐在我的右手边和左手边,不是我可以赐的,乃是为谁预备的,就赐给谁。(马可福音10:40)
  约翰福音:
  我去原是为你们预备地方去;我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我自己那里去;我在哪里,叫你们也在那里。(约翰福音14:2, 3)
  “预备天国”表示预备那些将要被领进天堂的人;因为天堂照着他们预备的程度,也就是照着他们对良善的接受而赐予。事实上,天堂存在于一个人里面,一个人在天堂所拥有的地方取决于他所处的生命和信仰的状态。因为在那里,地方对应于生活的状态,因此,地方也照着生命的状态而出现在来世,并且本身就是状态(2625, 2837, 3356, 3387, 4321, 4882, 5605, 7381节)。
  

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