史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #42

Faith42.这位

Faith42.这位天使说,他与那位处于与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“它就是信。”

“你的信是什么?”

“我的信是:父神差祂的儿子为人类作出补偿,那些相信这一点的人得救了。”

“关于得救,你还知道些什么?”

“唯信得救。”

“关于救赎,你都知道些什么?”

“救赎通过十字架受难实现了,圣子的功德通过这信被归算给人。”

“关于重生,你都知道些什么?”

“重生通过信实现。”

“关于悔改和罪得赦免,你都知道些什么?”

“它们通过这信实现。”

“请告诉我你对爱和仁都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对善行都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对圣言中的一切诫命是怎么想的?”

“它们都在这信里面。”

“所以你什么都没做?”

“我应该做什么呢?我凭自己无法行出真正为良善的任何善事。”

“你能凭自己拥有信吗?”

“我不能。”

“那么你怎么可能拥有信呢?”

“我不探讨这个问题;我只需要有信。”

最后天使说:“关于救恩,你肯定知道得多一些。”他回答说:“既然救恩唯独通过这信得来,我还有什么需要知道的呢?”但这时天使说:“你的回答就像一个只吹一个音符的吹笛人。除了信,我什么都没听见。如果这就是你所知道的一切,那么你什么都不知道。去看看你的同伴吧。”于是他离开,在寸草不生的荒漠之地找到他的同伴。他问为什么会是这样,得到的答复是:因为他们里面没有一丝教会之物。

属天的奥秘 #8289

8289.“仇敌说”

8289.“仇敌说”表那些在主降临之前陷入邪恶和它们所生的虚假之人的思维。这从“说”和“仇敌”的含义清楚可知:“说”是指思维(参看3395, 7244, 7937节);“仇敌”是指那些陷入邪恶和虚假的人,因为就灵义而言,“仇敌”并不表示其他人(8282节)。之所以表示他们在主降临之前的思维,是因为那时,地狱团伙几乎在完全自由的状态下四处出没,侵扰并试图征服那里的所有人。本节“我要追袭,我要追上;我要分掳物,我的灵魂要充满;我要拔出剑来,我的手要赶出他们”就描述了他们那时的思维。但是,当主降世时,他们的这种荣耀就变成哀歌。接下来的这节经文就描述了这一点:“你用风一吹,海就把他们淹没;他们寻求深处,如铅在大水之中”。至于主的降临所带给他们的状态的变化,可参看前文(6854, 6914, 7091, 7828, 7932, 8018, 8054节)。

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