史威登堡神学著作
Faith42.这位天使说,他与那位处于与仁分离之信的人的对话如下:
“朋友,你是谁?”
“我是一名新教基督徒。”
“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”
“它就是信。”
“你的信是什么?”
“我的信是:父神差祂的儿子为人类作出补偿,那些相信这一点的人得救了。”
“关于得救,你还知道些什么?”
“唯信得救。”
“关于救赎,你都知道些什么?”
“救赎通过十字架受难实现了,圣子的功德通过这信被归算给人。”
“关于重生,你都知道些什么?”
“重生通过信实现。”
“关于悔改和罪得赦免,你都知道些什么?”
“它们通过这信实现。”
“请告诉我你对爱和仁都知道些什么。”
“它们就是这信。”
“请告诉我你对善行都知道些什么。”
“它们就是这信。”
“请告诉我你对圣言中的一切诫命是怎么想的?”
“它们都在这信里面。”
“所以你什么都没做?”
“我应该做什么呢?我凭自己无法行出真正为良善的任何善事。”
“你能凭自己拥有信吗?”
“我不能。”
“那么你怎么可能拥有信呢?”
“我不探讨这个问题;我只需要有信。”
最后天使说:“关于救恩,你肯定知道得多一些。”他回答说:“既然救恩唯独通过这信得来,我还有什么需要知道的呢?”但这时天使说:“你的回答就像一个只吹一个音符的吹笛人。除了信,我什么都没听见。如果这就是你所知道的一切,那么你什么都不知道。去看看你的同伴吧。”于是他离开,在寸草不生的荒漠之地找到他的同伴。他问为什么会是这样,得到的答复是:因为他们里面没有一丝教会之物。
8054.“将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地”表进入那些陷入邪恶和虚假之人所占据的天堂区域。这从“迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地”的含义清楚可知,“迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地”是指天堂,在此是指被那些沉浸于邪恶和虚假之人占据的天堂区域。“迦南地”是指主在天上的国和祂在地上的国或教会(参看1413, 1437, 1585, 1607, 1866, 3038, 3481, 3686, 3705, 4116, 4240, 4447, 4454, 4516, 4517, 5136, 5757, 6516节)。此处所提到这些民族表示邪恶和虚假,“迦南人”表示由源于邪恶的虚假所生的邪恶(4818节);“赫人”表示邪恶所来自的虚假(2913节);“亚摩利人”表示邪恶和由此衍生的虚假(1857, 6306节);“希未人”表示含有某种良善在里面的偶像崇拜(6860节);“耶布斯人”表示含有某种真理在里面的偶像崇拜(6860节)。在主降临之前,那些属于属灵教会的人将要进入的天堂区域被邪恶和虚假占据(参看6858节)。
为进一步探讨这个问题,要知道,在主降临之前,天堂并没有像在主降临之后那样被划分为三层天堂,即被划分为至内层或第三层天堂,中间或第二层天堂和最低或第一层天堂,而是一个天堂。属灵天堂尚未形成。属灵天堂所要存在的那片区域被那些陷入虚假和邪恶的人占据;然而,他们能通过外在手段,尤其通过显赫和地位被保守在某种真理和良善中,正如在世上的情形。在那里,那些陷入邪恶和虚假的人通过外在手段,也就是地位和利益被迫看似思想和谈论真理,意愿并实行良善。那时,这片天堂区域之所以被这类灵人占据,是因为缺少善人,那些属于属灵教会的人尚未做好准备;但是,天堂的每一个地方都必须被灵人充满,以提供从主这一端直到人类那一端的一个连续链条。因为这个连续链条若是中断,人类必要灭亡。现在还有一些天堂区域被这类灵人占据;但在那里的灵人被一种强大的力量阻止行恶。那些利用纯真欺骗并迷惑人的灵人就在那里的头顶正上方;不过,属于上古教会的属天人在这些灵人之上,这些属天人如此强有力地约束他们,以致他们绝无可能伤害任何人。如今,后脑勺也有一片曾为天堂的一部分,但现在被恶灵占据的区域;头部前面靠左一侧还有一片区域。
恶灵不断努力侵占善灵所在的地方;并且一旦这些地方没有被善灵充满,他们就会实际侵占它们。我常常意识到他们的努力。当世上恶人的数量增加,善人的数量减少时,这些区域就被如此占据;因为在这种情况下,恶灵会接近人类,而善灵则远离人类。善灵越远离,最接近人类的区域就越被恶灵占据。当这种情况普遍出现时,这些区域的居民就会完全被改变。当教会走到尽头时,这种改变就会发生,因为此时掌权的是邪恶和虚假。但在教会的末了,恶灵被扔了下去,他们所占据的区域被交给善灵;在此期间,这些善灵已经为天堂做好了准备。这就是启示录中这些话的含义:
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。他们并没有得胜,天上再没有他们的地方。(启示录12:7, 8)
迦南地和以色列人就代表天上的这种状态,因为各个民族占据迦南地;以色列人则将这些民族从迦南地赶出去。事实上,“迦南地”表示主的国度,因而表示天堂和教会,这从上面所引用的经文可以看出来。
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