史威登堡神学著作
Faith42.这位天使说,他与那位处于与仁分离之信的人的对话如下:
“朋友,你是谁?”
“我是一名新教基督徒。”
“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”
“它就是信。”
“你的信是什么?”
“我的信是:父神差祂的儿子为人类作出补偿,那些相信这一点的人得救了。”
“关于得救,你还知道些什么?”
“唯信得救。”
“关于救赎,你都知道些什么?”
“救赎通过十字架受难实现了,圣子的功德通过这信被归算给人。”
“关于重生,你都知道些什么?”
“重生通过信实现。”
“关于悔改和罪得赦免,你都知道些什么?”
“它们通过这信实现。”
“请告诉我你对爱和仁都知道些什么。”
“它们就是这信。”
“请告诉我你对善行都知道些什么。”
“它们就是这信。”
“请告诉我你对圣言中的一切诫命是怎么想的?”
“它们都在这信里面。”
“所以你什么都没做?”
“我应该做什么呢?我凭自己无法行出真正为良善的任何善事。”
“你能凭自己拥有信吗?”
“我不能。”
“那么你怎么可能拥有信呢?”
“我不探讨这个问题;我只需要有信。”
最后天使说:“关于救恩,你肯定知道得多一些。”他回答说:“既然救恩唯独通过这信得来,我还有什么需要知道的呢?”但这时天使说:“你的回答就像一个只吹一个音符的吹笛人。除了信,我什么都没听见。如果这就是你所知道的一切,那么你什么都不知道。去看看你的同伴吧。”于是他离开,在寸草不生的荒漠之地找到他的同伴。他问为什么会是这样,得到的答复是:因为他们里面没有一丝教会之物。
7914.“你们要取出”表他们要强迫自己。这从“取出”的含义清楚可知,“取出”当论及那些属于属灵教会的人将要从主所接受的纯真良善时,是指强迫自己。纯真的良善,就是对主之爱的良善,不会被属于属灵教会的人接受,除非他强迫自己;因为他难以相信主是独一神,也难以相信祂的人身是神性。因此,他因缺少信,所以就不能处于对主之爱,从而不能处于纯真的良善,除非他强迫自己。人应当强迫自己,并且当他强迫自己时,便处在自由之中;但当被人强迫时,就不在自由之中(参看1937, 1947节)。这就是“取出”也就是说,“取出”逾越节的动物所表示的。显而易见,“取出”这动物含有一个奥秘在里面,这奥秘并未显明在字义中。
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