史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #42

Faith42.这位

Faith42.这位天使说,他与那位处于与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“它就是信。”

“你的信是什么?”

“我的信是:父神差祂的儿子为人类作出补偿,那些相信这一点的人得救了。”

“关于得救,你还知道些什么?”

“唯信得救。”

“关于救赎,你都知道些什么?”

“救赎通过十字架受难实现了,圣子的功德通过这信被归算给人。”

“关于重生,你都知道些什么?”

“重生通过信实现。”

“关于悔改和罪得赦免,你都知道些什么?”

“它们通过这信实现。”

“请告诉我你对爱和仁都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对善行都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对圣言中的一切诫命是怎么想的?”

“它们都在这信里面。”

“所以你什么都没做?”

“我应该做什么呢?我凭自己无法行出真正为良善的任何善事。”

“你能凭自己拥有信吗?”

“我不能。”

“那么你怎么可能拥有信呢?”

“我不探讨这个问题;我只需要有信。”

最后天使说:“关于救恩,你肯定知道得多一些。”他回答说:“既然救恩唯独通过这信得来,我还有什么需要知道的呢?”但这时天使说:“你的回答就像一个只吹一个音符的吹笛人。除了信,我什么都没听见。如果这就是你所知道的一切,那么你什么都不知道。去看看你的同伴吧。”于是他离开,在寸草不生的荒漠之地找到他的同伴。他问为什么会是这样,得到的答复是:因为他们里面没有一丝教会之物。

属天的奥秘 #7542

7542.“进入你心

7542.“进入你心”表进入至内层。这从“心”的含义清楚可知,“心”是指属于人的意愿,因而属于他的爱之物(参看2930, 3313, 3888, 3889节),因此是指他里面的实际生命的核心之物;因为他的爱本质上属于他的意愿,故构成他里面的真正生命。正因如此,“心”表示至内层。对善人来说,至内层是爱主爱邻;但对恶人来说,至内层是爱自己爱世界。此处所指的是后一种至内层。在这至内层周围,可以说构成它的周边部分的事物是邪恶和支持这些邪恶的虚假;这些邪恶和虚假照着它们支持这至内层的方式而被排列成次序。在来世,它们会照着它们被排列的次序而展开。首先出现的是占据最外围部分的事物,然后是占据更内层部分的事物;最后显露出来的是至内层。正因如此,在来世,一个人会经历众多状态;恶人在被投入地狱之前,会分阶段逐步冲进灾祸中,正如刚才所说的。他们最终到达的至内层,就是与他们同住的地狱本身;因为邪恶本身是他们的爱之核心,因而是他们在所行的一切事上关注并在世上深深隐藏起来的目的。
  

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