史威登堡神学著作
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Faith42.这位天使说，他与那位处于与仁分离之信的人的对话如下：
“朋友，你是谁？”
“我是一名新教基督徒。”
“你的教义和你从中所形成的宗教是什么？”
“它就是信。”
“你的信是什么？”
“我的信是：父神差祂的儿子为人类作出补偿，那些相信这一点的人得救了。”
“关于得救，你还知道些什么？”
“唯信得救。”
“关于救赎，你都知道些什么？”
“救赎通过十字架受难实现了，圣子的功德通过这信被归算给人。”
“关于重生，你都知道些什么？”
“重生通过信实现。”
“关于悔改和罪得赦免，你都知道些什么？”
“它们通过这信实现。”
“请告诉我你对爱和仁都知道些什么。”
“它们就是这信。”
“请告诉我你对善行都知道些什么。”
“它们就是这信。”
“请告诉我你对圣言中的一切诫命是怎么想的？”
“它们都在这信里面。”
“所以你什么都没做？”
“我应该做什么呢？我凭自己无法行出真正为良善的任何善事。”
“你能凭自己拥有信吗？”
“我不能。”
“那么你怎么可能拥有信呢？”
“我不探讨这个问题；我只需要有信。”
最后天使说：“关于救恩，你肯定知道得多一些。”他回答说：“既然救恩唯独通过这信得来，我还有什么需要知道的呢？”但这时天使说：“你的回答就像一个只吹一个音符的吹笛人。除了信，我什么都没听见。如果这就是你所知道的一切，那么你什么都不知道。去看看你的同伴吧。”于是他离开，在寸草不生的荒漠之地找到他的同伴。他问为什么会是这样，得到的答复是：因为他们里面没有一丝教会之物。
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7131.“拾碎秸当作稻草”表发现某种记忆知识的真理。这从“当作稻草的碎秸”的含义清楚可知，“当作稻草的碎秸”是指记忆知识的真理，因为“碎秸”是指适合“稻草”所表示的记忆知识的那种真理。“碎秸”之所以表示这种真理，是因为碎秸是茎秆，茎秆的顶端含有种子；而在圣言中，“种子”表示真理与良善。因此，种子下面的茎秆表示容纳真理的总体容器，因而表示记忆知识的真理。因为信与仁的记忆知识虽是真理，却是笼统的真理，因而是接受具体和细节真理的容器，任何人也都能看出这一点。例如：这是一个记忆知识的真理，即对邻之仁是教会的本质；还有，信只能存在于仁所在之处；同样有，真理与良善能结合，但真理与邪恶不能结合，良善与虚假也不能结合；此外还有许多类似真理，这些真理都是记忆知识的真理。这类知识能被真理的细节无限丰富，这一点从以下事实可以看出来：关于它们的书卷能写出来，即便细节真理，也就是更内在的信之真理完全无法描述，因为它们只能在天堂之光中被看见，无法以尘世的语言来表达。这些真理就像仁爱，而仁爱是属灵的情感，或说情感的一个属灵层面，除了其最笼统的方面外，大部分无法以话语来表达。也就是说，话语只能表达那些披上属世表象或属世衣裳，能与诸如存在于世界上的那类事物相比较的方面。说这些事是为了叫人们知道何谓笼统的记忆知识。
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