史威登堡神学著作
Faith42.这位天使说,他与那位处于与仁分离之信的人的对话如下:
“朋友,你是谁?”
“我是一名新教基督徒。”
“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”
“它就是信。”
“你的信是什么?”
“我的信是:父神差祂的儿子为人类作出补偿,那些相信这一点的人得救了。”
“关于得救,你还知道些什么?”
“唯信得救。”
“关于救赎,你都知道些什么?”
“救赎通过十字架受难实现了,圣子的功德通过这信被归算给人。”
“关于重生,你都知道些什么?”
“重生通过信实现。”
“关于悔改和罪得赦免,你都知道些什么?”
“它们通过这信实现。”
“请告诉我你对爱和仁都知道些什么。”
“它们就是这信。”
“请告诉我你对善行都知道些什么。”
“它们就是这信。”
“请告诉我你对圣言中的一切诫命是怎么想的?”
“它们都在这信里面。”
“所以你什么都没做?”
“我应该做什么呢?我凭自己无法行出真正为良善的任何善事。”
“你能凭自己拥有信吗?”
“我不能。”
“那么你怎么可能拥有信呢?”
“我不探讨这个问题;我只需要有信。”
最后天使说:“关于救恩,你肯定知道得多一些。”他回答说:“既然救恩唯独通过这信得来,我还有什么需要知道的呢?”但这时天使说:“你的回答就像一个只吹一个音符的吹笛人。除了信,我什么都没听见。如果这就是你所知道的一切,那么你什么都不知道。去看看你的同伴吧。”于是他离开,在寸草不生的荒漠之地找到他的同伴。他问为什么会是这样,得到的答复是:因为他们里面没有一丝教会之物。
6317.曾有一些灵人与我同在,他们活在世上时被视为有学问的人。他们被带回处于肉身时的思维状态;那时,他们的思维,尤其关于灵的思维传给了我。其思维具有这样的性质:他们永远不可能被引导相信一个灵人享有任何感觉;他们对于灵,或死后灵魂的一切想法都缺乏任何实际的品质。这是因为他们认为生命在于身体,并利用知识和哲学来坚决反对灵的生命,或死后灵魂;由此关闭了自己心智的内层部分,以至于他们决无可能被提升至这些内层部分。以后他们若坚决反对属于死后生命的观念,若被告知绝对真理,就会像看不见的瞎子、听不见的聋子那样对待它们;其中有些人还会讥笑它们,并且越自以为比别人更智慧,就越是如此行。但那些处于信之良善、没有学问的人却不像他们,因为他们没有利用知识或哲学来坚决反对教会事物;因此,他们享有更广泛、更清晰的感知。他们没有关闭自己心智的内层部分,所以能接受良善与真理。
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