史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #42

Faith42.这位

Faith42.这位天使说,他与那位处于与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“它就是信。”

“你的信是什么?”

“我的信是:父神差祂的儿子为人类作出补偿,那些相信这一点的人得救了。”

“关于得救,你还知道些什么?”

“唯信得救。”

“关于救赎,你都知道些什么?”

“救赎通过十字架受难实现了,圣子的功德通过这信被归算给人。”

“关于重生,你都知道些什么?”

“重生通过信实现。”

“关于悔改和罪得赦免,你都知道些什么?”

“它们通过这信实现。”

“请告诉我你对爱和仁都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对善行都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对圣言中的一切诫命是怎么想的?”

“它们都在这信里面。”

“所以你什么都没做?”

“我应该做什么呢?我凭自己无法行出真正为良善的任何善事。”

“你能凭自己拥有信吗?”

“我不能。”

“那么你怎么可能拥有信呢?”

“我不探讨这个问题;我只需要有信。”

最后天使说:“关于救恩,你肯定知道得多一些。”他回答说:“既然救恩唯独通过这信得来,我还有什么需要知道的呢?”但这时天使说:“你的回答就像一个只吹一个音符的吹笛人。除了信,我什么都没听见。如果这就是你所知道的一切,那么你什么都不知道。去看看你的同伴吧。”于是他离开,在寸草不生的荒漠之地找到他的同伴。他问为什么会是这样,得到的答复是:因为他们里面没有一丝教会之物。

属天的奥秘 #4099

4099.“吞了我们

4099.“吞了我们的银钱”表若它们还不分离,它就要毁灭属于这些情感的真理。这从“吞”和“银”或“钱”的含义清楚可知:“吞”是指毁灭;“银”或“钱”是指真理(参看1551, 2954节)。显然,“我们的银钱”表示属于这些情感的真理,因为如前面各处所示,“拉结”和“利亚”代表对真理的情感。没有人能知道这些话是什么意思,除非他了解有关良善与真理藉着居间良善植入的情况,也就是说,除非他知道作为居间良善的那些灵人社群是何性质。作为居间良善的灵人社群对尘世事物感兴趣,而用来引入对真理的情感的天使社群则对天堂事物,而非尘世事物感兴趣。
这两种社群与正在重生的人同在,并在他里面起作用。他在何等程度上通过天使被引入天堂事物,对尘世事物感兴趣的灵人就被移除到什么程度。若不移除它们,真理就会被驱散。因为当天堂事物掌管尘世事物时,尘世事物与天堂事物在人里面彼此和谐一致;但当尘世事物掌管天堂事物时,它们就不一致。当它们一致时,真理就在此人的属世层里面增多;当它们不一致时,它们的数量就会减少,甚至被毁,因为尘世事物会使天堂事物变暗,从而将它们置于怀疑中。当天堂事物掌权时,它们就会照亮尘世事物,将它们置于清晰的光明中,并消除疑虑。掌权的是那些被高于一切爱着的事物(也就是说,人爱之胜过一切的事物掌权)。由此可见“吞了我们的银钱”所表示的“若它们还不分离,它就要毁灭属于这些情感的真理”这句话是什么意思。

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