史威登堡神学著作
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Faith42.这位天使说，他与那位处于与仁分离之信的人的对话如下：
“朋友，你是谁？”
“我是一名新教基督徒。”
“你的教义和你从中所形成的宗教是什么？”
“它就是信。”
“你的信是什么？”
“我的信是：父神差祂的儿子为人类作出补偿，那些相信这一点的人得救了。”
“关于得救，你还知道些什么？”
“唯信得救。”
“关于救赎，你都知道些什么？”
“救赎通过十字架受难实现了，圣子的功德通过这信被归算给人。”
“关于重生，你都知道些什么？”
“重生通过信实现。”
“关于悔改和罪得赦免，你都知道些什么？”
“它们通过这信实现。”
“请告诉我你对爱和仁都知道些什么。”
“它们就是这信。”
“请告诉我你对善行都知道些什么。”
“它们就是这信。”
“请告诉我你对圣言中的一切诫命是怎么想的？”
“它们都在这信里面。”
“所以你什么都没做？”
“我应该做什么呢？我凭自己无法行出真正为良善的任何善事。”
“你能凭自己拥有信吗？”
“我不能。”
“那么你怎么可能拥有信呢？”
“我不探讨这个问题；我只需要有信。”
最后天使说：“关于救恩，你肯定知道得多一些。”他回答说：“既然救恩唯独通过这信得来，我还有什么需要知道的呢？”但这时天使说：“你的回答就像一个只吹一个音符的吹笛人。除了信，我什么都没听见。如果这就是你所知道的一切，那么你什么都不知道。去看看你的同伴吧。”于是他离开，在寸草不生的荒漠之地找到他的同伴。他问为什么会是这样，得到的答复是：因为他们里面没有一丝教会之物。
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3697.创世记28:12-15.他作了一个梦，见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，又见神的使者在梯子上，上去下来。看哪，耶和华站在梯子以上；祂说，我是耶和华你父亚伯拉罕的神，也是以撒的神，你躺卧其上之地，我要将它赐给你和你的种。你的种必像地上的尘沙，你必向海，向东向北向南突破；地上所有的宗族都必因你和你的种得福。看哪，我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，把你带回这地，总不离弃你，直到我实现了对你所说的话。
“他作了一个梦”表示预见；“见一个梯子立在地上”表示最低真理与源于这真理的良善的联系；“梯子的头顶着天”表示与神性；“又见神的使者在梯子上，上去下来”表示无限和永恒的联系，以及由此产生的结合，可以说是从最低之物那里开始的一种上升，以及此后当秩序翻转过来时向最低之物的一种下降；“看哪，耶和华站在梯子以上”表示主在最高点；“祂说，我是耶和华你父亚伯拉罕的神”表示主，那良善来自祂；“也是以撒的神”表示主的神性人身或神性人身方面的主；“你躺卧其上之地，我要将它赐给你”表示祂自己就是祂所处或停靠于其上的良善之源头；“和你的种”表示真理也是如此；“你的种必像地上的尘沙”表示神性属世真理将如同属世良善；“你必向海，向东突破”表示良善的无限延伸，“向北向南”表示真理的无限延伸-因而表示良善和真理的一切状态；“地上所有的宗族都必因你得福”表示关注良善的一切教义真理都将与良善结合；“和你的种”表示也与真理；“看哪，我也与你同在”表示神性；“你无论往哪里去，我必保佑你”表示神性的提供；“把你带回这地”表示与神性教义的结合；“总不离弃你，直到我实现了对你所说的话”表示将教义付诸行动所需的一切都将不缺乏。
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