史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #42

Faith42.这位

Faith42.这位天使说,他与那位处于与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“它就是信。”

“你的信是什么?”

“我的信是:父神差祂的儿子为人类作出补偿,那些相信这一点的人得救了。”

“关于得救,你还知道些什么?”

“唯信得救。”

“关于救赎,你都知道些什么?”

“救赎通过十字架受难实现了,圣子的功德通过这信被归算给人。”

“关于重生,你都知道些什么?”

“重生通过信实现。”

“关于悔改和罪得赦免,你都知道些什么?”

“它们通过这信实现。”

“请告诉我你对爱和仁都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对善行都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对圣言中的一切诫命是怎么想的?”

“它们都在这信里面。”

“所以你什么都没做?”

“我应该做什么呢?我凭自己无法行出真正为良善的任何善事。”

“你能凭自己拥有信吗?”

“我不能。”

“那么你怎么可能拥有信呢?”

“我不探讨这个问题;我只需要有信。”

最后天使说:“关于救恩,你肯定知道得多一些。”他回答说:“既然救恩唯独通过这信得来,我还有什么需要知道的呢?”但这时天使说:“你的回答就像一个只吹一个音符的吹笛人。除了信,我什么都没听见。如果这就是你所知道的一切,那么你什么都不知道。去看看你的同伴吧。”于是他离开,在寸草不生的荒漠之地找到他的同伴。他问为什么会是这样,得到的答复是:因为他们里面没有一丝教会之物。

属天的奥秘 #3580

3580.“并许多五

3580.“并许多五谷”表示由此衍生的属世良善,“新酒”表示由此衍生的属世真理。这从“五谷”和“新酒”的含义清楚可知:“五谷”是指良善;“新酒”是指真理。当这两者论及属世层时,它们表示属世良善和真理;但当论及理性层时,它们就是“饼和酒”:“饼”是指属天良善(参看276, 680, 1798, 2165, 2177, 3464, 3478节);“酒”是指属灵之物,即源于良善的真理(1071, 1798节)。
“五谷”和“新酒”具有这种含义,这一点也可见于以下圣言经文。哈该书:
天就停降甘露,地也停生土产。我叫干旱临到大地、群山、五谷、新酒,并地上的出产。(哈该书1:10-11)
此处“干旱”表示缺乏甘露和雨水,因而表示缺乏源于任何良善的真理;“临到五谷的干旱”是指缺乏良善,“临到新酒的干旱”是指缺乏真理。摩西五经:
以色列安然独居在雅各泉边,在五谷新酒之地,他的天也滴下甘露。(申命记33:28)
“独”表示那些不受邪恶和虚假侵扰的人(139, 471节);“五谷新酒之地”表示教会的良善和真理。
何西阿书:
我必向以色列如甘露,他必如百合花开放,扎根如黎巴嫩;他的枝条必伸出,他的荣美必如橄榄树,他的香气如黎巴嫩;曾住在他荫下的必归回,使五谷生长,开花如葡萄树;对它的记忆如黎巴嫩的酒。(何西阿书14:5-7)
此处“五谷”表示属灵良善,“酒”表示属灵真理。以赛亚书:
诅咒吞灭大地。新酒悲哀,葡萄树衰残;心中欢乐的俱都叹息。(以赛亚书24:6-7)
这论及属灵教会的荒废或毁灭;“新酒悲哀”表示真理将不复存在。
耶利米书:
耶和华救赎了雅各。他们要来到锡安的高处歌唱,又流归耶和华的良善,就是五谷和新酒、油,并羊群和牛群的幼崽。(耶利米书31:11-12)
“五谷和新酒”表示良善和源于良善的真理;“油”表示它们所来自和来自它们的良善;“羊群和牛群的幼崽”表示以这种方式所获得的真理;这就是这些事物的含义,所以它们被称为“耶和华的良善”。
何西阿书:
她不知道是我给她五谷、新酒和油,又加增她的银和金,他们却用来为巴力制造。因此,到了所定的季节,我必回来将我的五谷、我的新酒收回,也必将我的羊毛、我的麻夺回来。(何西阿书2:8-9)
这论及败坏的教会;显然,“五谷”不是指五谷,“新酒”也不是指新酒,“油”、“银”、“金”、“羊毛”、“麻”也不是指这类物质事物,而是指属灵事物,也就是与良善和真理有关的事物。
在何西阿书论述一个新教会的地方也有类似情况:
我以忠信聘你归我,你就必认识耶和华。到那日,我必垂听诸天,它们必听地;地必听五谷、新酒和油,这些必听耶斯列。(何西阿书2:20-22)
“耶斯列”表示一个新教会。约珥书:
酒醉的人哪,你们要清醒哭泣;嗜酒的人哪,你们都要为新酒哀号,因为从你们的口中断绝了。田荒废,地悲哀,因为五谷荒废,新酒干竭,油也衰萎。(约珥书1:5, 10)
又:
锡安的子女哪,你们要快乐,为耶和华你们的神欢喜,因祂为公义赐给你们早晨的雨水,在正月使雨水为你们早晚降下。禾场必满了纯净的五谷,榨槽必溢出新酒和油。(约珥书2:23-24)
又:
到那日,大山必滴下甜酒,小山必流着奶子,犹大溪河都有水流。必有泉源从耶和华的家中出来。(约珥书3:18)
这论及主的国度;“甜酒”、“奶子”和“水”表示属灵事物,属灵事物的丰盛以这种方式来描述。
撒迦利亚书:
当那日,耶和华他们的神必拯救他们如祂百姓的羊群。祂的善何等大!祂的美何等大!五谷使少男发旺,新酒使处女蓬勃。(撒迦利亚书9:16-17)
诗篇:
你眷顾地,以它为乐;你使它大大富饶;神的溪河满了水;你好为他们预备五谷;草场以羊群为衣,山谷也盖满了五谷;它们都欢呼,也歌唱!(诗篇65:9, 13)
由此可见“五谷”和“新酒”表示什么。

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