史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #42

Faith42.这位

Faith42.这位天使说,他与那位处于与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“它就是信。”

“你的信是什么?”

“我的信是:父神差祂的儿子为人类作出补偿,那些相信这一点的人得救了。”

“关于得救,你还知道些什么?”

“唯信得救。”

“关于救赎,你都知道些什么?”

“救赎通过十字架受难实现了,圣子的功德通过这信被归算给人。”

“关于重生,你都知道些什么?”

“重生通过信实现。”

“关于悔改和罪得赦免,你都知道些什么?”

“它们通过这信实现。”

“请告诉我你对爱和仁都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对善行都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对圣言中的一切诫命是怎么想的?”

“它们都在这信里面。”

“所以你什么都没做?”

“我应该做什么呢?我凭自己无法行出真正为良善的任何善事。”

“你能凭自己拥有信吗?”

“我不能。”

“那么你怎么可能拥有信呢?”

“我不探讨这个问题;我只需要有信。”

最后天使说:“关于救恩,你肯定知道得多一些。”他回答说:“既然救恩唯独通过这信得来,我还有什么需要知道的呢?”但这时天使说:“你的回答就像一个只吹一个音符的吹笛人。除了信,我什么都没听见。如果这就是你所知道的一切,那么你什么都不知道。去看看你的同伴吧。”于是他离开,在寸草不生的荒漠之地找到他的同伴。他问为什么会是这样,得到的答复是:因为他们里面没有一丝教会之物。

属天的奥秘 #3272

3272.“作了他们

3272.“作了他们列民的十二首领”表示该属灵教会的一切首要事物或主要元素。这从“十二”、“首领”和“列民”的含义清楚可知:“十二”是指信或教会的一切事物(577, 2089, 2129e, 2130e节);“首领”是指首要事物或主要元素(1482, 2089节);“列民”是指那些处于真理的人(1259, 1260节),因而是指那些属于属灵教会的人,因为严格来说,这些人处于真理。圣言中的一切数字都表示真实事物,这一点从频繁出现的数字“十二”很清楚地看出来。每当这个数字出现在圣言中时,它都表示全部或一切。例如,旧约中的“十二支派”和新约中的“十二使徒”表示信的一切事物,因而表示教会的一切事物。故此处“十二首领”表示该教会的一切首要事物或主要元素,这些事物或元素由以实玛利的十二个儿子来代表。
“十二”这个数字表示这些事物或元素,这一点可从前面提到的章节所引用的经文,以及下面的圣言经文看出来。启示录:
我听见以色列人各支派中受印的数目。犹大支派中受印的有一万二千;流便支派中受印的有一万二千;迦得支派中受印的有一万二千等。(启示录7:4-5等)
此处“各支派中受印的有一万二千”只表示凡处于信,确切地说处于信之良善的人都得救了。又:
有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。(启示录12:1)
“妇人”表示教会(252, 253节);“日头”表示属天之爱;“月亮”表示属灵之爱(30-38, 1529, 1530, 2441, 2495节);“十二星”表示信的一切事物;“星”是指属于信的良善和真理的知识或认知(2495, 2849节)。
又:
圣城新耶路撒冷有十二个门,门上有十二位天使,又有写在上头的名字,就是以色列人十二支派的名字。城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。他用苇子量那城,共有一万二千斯他丢。又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四(12乘12)肘。十二个门是十二颗珍珠。(启示录21:2, 12, 14, 16,17, 21)
此处“圣城”实际上表示主的属灵国度;“门”、“墙”和“根基”表示仁和信的事物或不同方面;如此频繁提及的“十二”表示它们的全部或一切。谁都能看出,所表示的不是字面上的十二支派和十二使徒。又:
在城的街道中间,在河这边与那边有生命树,结十二样果子,每月都结果子。(启示录22:2)
“十二样果子”表示仁的一切事物。
马太福音:
耶稣说,我实在对你们说,你们这跟从我的人,在重生中,人子坐在祂荣耀的宝座上时,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。(马太福音19:28)
此处“使徒”不是指使徒,“宝座”不是指宝座,“支派”也不是指支派,而是指整体上信的事物,或被信包围的一切事物(参看2129节)。此外,在旧约圣言凡提到“十二支派”的地方,它们都表示教会的一切事物。这同样适用于按着以色列十二支派的名字而刻在乌陵和土明上的十二块宝石(出埃及记28:21),也适用于依次摆在桌子上的十二个陈设饼(利未记24:5-6),以及其它涉及十二的例子。雅各或以色列的十二个儿子的名字本身也包含信的一切事物;蒙主的神性怜悯,这一点可见于下文(29章和30章)。

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