史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #42

Faith42.这位

Faith42.这位天使说,他与那位处于与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“它就是信。”

“你的信是什么?”

“我的信是:父神差祂的儿子为人类作出补偿,那些相信这一点的人得救了。”

“关于得救,你还知道些什么?”

“唯信得救。”

“关于救赎,你都知道些什么?”

“救赎通过十字架受难实现了,圣子的功德通过这信被归算给人。”

“关于重生,你都知道些什么?”

“重生通过信实现。”

“关于悔改和罪得赦免,你都知道些什么?”

“它们通过这信实现。”

“请告诉我你对爱和仁都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对善行都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对圣言中的一切诫命是怎么想的?”

“它们都在这信里面。”

“所以你什么都没做?”

“我应该做什么呢?我凭自己无法行出真正为良善的任何善事。”

“你能凭自己拥有信吗?”

“我不能。”

“那么你怎么可能拥有信呢?”

“我不探讨这个问题;我只需要有信。”

最后天使说:“关于救恩,你肯定知道得多一些。”他回答说:“既然救恩唯独通过这信得来,我还有什么需要知道的呢?”但这时天使说:“你的回答就像一个只吹一个音符的吹笛人。除了信,我什么都没听见。如果这就是你所知道的一切,那么你什么都不知道。去看看你的同伴吧。”于是他离开,在寸草不生的荒漠之地找到他的同伴。他问为什么会是这样,得到的答复是:因为他们里面没有一丝教会之物。

属天的奥秘 #1853

1853.“但你要平

1853.“但你要平平安安到你列祖那里”表示良善和真理不会受到伤害,这从“列祖”和“到人的列祖那里”,以及“平安”的含义清楚可知。就内义而言,“列祖”在此与合在一起的儿女所表相同。“女儿”表示良善,“儿子”表示真理,这在前面已经说明(489-491, 533, 1147节);因此,“列祖”表示属于合在一起的儿女的事物。“到人的列祖那里”是指从肉身生活进入灵的生活,或从尘世进入来世。“平平安安”表示他不会损失任何东西,因此没有任何东西会受到伤害,因为当一个人进入来世时,他不会失去他作为人所拥有的任何东西。除了妨碍他官能的内在行使的肉体外,他仍保留并拥有每一个事物。此处所指的,不是死亡或通过死亡归到列祖那里,这一点从接下来的内容明显看出来。

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