史威登堡神学著作
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Faith42.这位天使说，他与那位处于与仁分离之信的人的对话如下：
“朋友，你是谁？”
“我是一名新教基督徒。”
“你的教义和你从中所形成的宗教是什么？”
“它就是信。”
“你的信是什么？”
“我的信是：父神差祂的儿子为人类作出补偿，那些相信这一点的人得救了。”
“关于得救，你还知道些什么？”
“唯信得救。”
“关于救赎，你都知道些什么？”
“救赎通过十字架受难实现了，圣子的功德通过这信被归算给人。”
“关于重生，你都知道些什么？”
“重生通过信实现。”
“关于悔改和罪得赦免，你都知道些什么？”
“它们通过这信实现。”
“请告诉我你对爱和仁都知道些什么。”
“它们就是这信。”
“请告诉我你对善行都知道些什么。”
“它们就是这信。”
“请告诉我你对圣言中的一切诫命是怎么想的？”
“它们都在这信里面。”
“所以你什么都没做？”
“我应该做什么呢？我凭自己无法行出真正为良善的任何善事。”
“你能凭自己拥有信吗？”
“我不能。”
“那么你怎么可能拥有信呢？”
“我不探讨这个问题；我只需要有信。”
最后天使说：“关于救恩，你肯定知道得多一些。”他回答说：“既然救恩唯独通过这信得来，我还有什么需要知道的呢？”但这时天使说：“你的回答就像一个只吹一个音符的吹笛人。除了信，我什么都没听见。如果这就是你所知道的一切，那么你什么都不知道。去看看你的同伴吧。”于是他离开，在寸草不生的荒漠之地找到他的同伴。他问为什么会是这样，得到的答复是：因为他们里面没有一丝教会之物。
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1470.“看哪，我知道你是容貌俊美的妇人”表示来自一个属天源头的真理是令人快乐，有吸引力的，这从“容貌俊美的妇人”的含义清楚可知。一切属天真理，也就是属天之物所产生的一切真理都是内在人中的幸福和外在人中的快乐之源头；属天天使只以这种方式感知真理。然而，当真理不是来自一个属天源头时，情况就完全不同了。内在人中有两种幸福，与之对应的是外在人中的两种快乐；一种属于良善，另一种属于真理。属天的幸福和快乐来自良善，属灵的幸福和快乐来自真理。此外，众所周知，真理本身就含有幸福和快乐在里面，尽管只有当真理来自属天之物时，幸福和快乐才是本质的，因为那时，真理本身也变成属天的，被称为属天的真理。这真理还好比春天的阳光，这光本身就含有热或温暖在里面，这热或温暖使得地上的万物开始生发，可以说活过来了。这属天真理就是美物或美丽本身，并且此处被称为“容貌俊美的妇人”的，便是这种真理。从下文明显可知，这些话包含进一步的奥秘(译注：这些奥秘可能在1480, 1484a节)。
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