史威登堡神学著作
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Faith42.这位天使说，他与那位处于与仁分离之信的人的对话如下：
“朋友，你是谁？”
“我是一名新教基督徒。”
“你的教义和你从中所形成的宗教是什么？”
“它就是信。”
“你的信是什么？”
“我的信是：父神差祂的儿子为人类作出补偿，那些相信这一点的人得救了。”
“关于得救，你还知道些什么？”
“唯信得救。”
“关于救赎，你都知道些什么？”
“救赎通过十字架受难实现了，圣子的功德通过这信被归算给人。”
“关于重生，你都知道些什么？”
“重生通过信实现。”
“关于悔改和罪得赦免，你都知道些什么？”
“它们通过这信实现。”
“请告诉我你对爱和仁都知道些什么。”
“它们就是这信。”
“请告诉我你对善行都知道些什么。”
“它们就是这信。”
“请告诉我你对圣言中的一切诫命是怎么想的？”
“它们都在这信里面。”
“所以你什么都没做？”
“我应该做什么呢？我凭自己无法行出真正为良善的任何善事。”
“你能凭自己拥有信吗？”
“我不能。”
“那么你怎么可能拥有信呢？”
“我不探讨这个问题；我只需要有信。”
最后天使说：“关于救恩，你肯定知道得多一些。”他回答说：“既然救恩唯独通过这信得来，我还有什么需要知道的呢？”但这时天使说：“你的回答就像一个只吹一个音符的吹笛人。除了信，我什么都没听见。如果这就是你所知道的一切，那么你什么都不知道。去看看你的同伴吧。”于是他离开，在寸草不生的荒漠之地找到他的同伴。他问为什么会是这样，得到的答复是：因为他们里面没有一丝教会之物。
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1106.有许多人活在这个世界上的时候，因单纯、无知而在宗教信仰方面吸收了虚假，然而却拥有一种与其信仰的基本假设相符的良心，不像其他人那样活在仇恨、报复和通奸中。在来世，只要这些人仍受虚假影响，他们就不会被引入天堂社群，因为他们会污染这些社群。因此，在相当长的一段时间内，他们被关在低地，以摆脱这些错误假设。他们在那里停留时间的长短，取决于虚假和由此获得的生活的性质，以及他们确认这些假设的程度。在那里，有些人会遭受极严重的痛苦，有些人则不会。他们所经历的这些苦难被称为荒废，圣言经常提到这种荒废。荒废时期结束后，他们就被带到天堂，作为新来的人在信之真理上接受教导；给予这种教导的，是接受他们的天使。
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