史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #42

Faith42.这位

Faith42.这位天使说,他与那位处于与仁分离之信的人的对话如下:

“朋友,你是谁?”

“我是一名新教基督徒。”

“你的教义和你从中所形成的宗教是什么?”

“它就是信。”

“你的信是什么?”

“我的信是:父神差祂的儿子为人类作出补偿,那些相信这一点的人得救了。”

“关于得救,你还知道些什么?”

“唯信得救。”

“关于救赎,你都知道些什么?”

“救赎通过十字架受难实现了,圣子的功德通过这信被归算给人。”

“关于重生,你都知道些什么?”

“重生通过信实现。”

“关于悔改和罪得赦免,你都知道些什么?”

“它们通过这信实现。”

“请告诉我你对爱和仁都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对善行都知道些什么。”

“它们就是这信。”

“请告诉我你对圣言中的一切诫命是怎么想的?”

“它们都在这信里面。”

“所以你什么都没做?”

“我应该做什么呢?我凭自己无法行出真正为良善的任何善事。”

“你能凭自己拥有信吗?”

“我不能。”

“那么你怎么可能拥有信呢?”

“我不探讨这个问题;我只需要有信。”

最后天使说:“关于救恩,你肯定知道得多一些。”他回答说:“既然救恩唯独通过这信得来,我还有什么需要知道的呢?”但这时天使说:“你的回答就像一个只吹一个音符的吹笛人。除了信,我什么都没听见。如果这就是你所知道的一切,那么你什么都不知道。去看看你的同伴吧。”于是他离开,在寸草不生的荒漠之地找到他的同伴。他问为什么会是这样,得到的答复是:因为他们里面没有一丝教会之物。

属天的奥秘 #10238

10238.“将水放

10238.“将水放在盆里”表信之真理,属世层中的洁净通过信之真理实现。这从“水”和“盆”的含义清楚可知:“水”是指信之真理(参看28, 739, 2702, 3058, 3424, 4976, 5668, 8568, 9323节);“盆”是指属世层,如前所述(10235节)。人若不知道“水”表示信之真理,就不会明白圣言中许多经文的意思;如不会明白“人若不是从水和灵生的,就不能进神的国”(约翰福音3:5)这句话是什么意思。那些将此处的水只理解为水的人以为,人凭洗礼的水就能重生。而事实上,水丝毫无助于重生;唯有信之真理和爱之良善才能做到这一点;因为水只能洗去身上的污垢,绝不会洗去内心的邪恶。
  人若不知道“水”表示信之真理,就不可能知道洗礼表示什么;因为他以为这种外在仪式会拯救一个人,而事实上,这种外在行为没有任何效果,真正有效的是它所表示的内在事物,也就是通过信之真理所实现的重生。洗礼将属于教会的人与全世界其他人区分开来,因为不像那些在教会之外的人,他们能通过信之真理重生。事实上,含有信之真理的圣言存在于教会之中。
  人若不知道“水”表示信之真理,就不可能知道“穹苍以上的水和穹苍以下的水”(创世记1:6-10)表示什么。“穹苍以上的水”表示内在人里面的信之真理,“穹苍以下的水”表示外在人里面的信之真理;因为这一章论述的主题是上古教会成员的新造,也就是他的重生。
  人若不知道“水”表示信之真理,就不可能知道下列经文中的“水”表示什么,约翰福音:
  人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐他的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。(约翰福音4:13)
  以赛亚书:
  困苦穷乏人寻求水却没有,他们的舌头因口渴而干燥。我要在净光的高处开江河,在山谷中间开泉源;我要使沙漠变为水池,使干地变为水泉。(以赛亚书41:17, 18)
  同一先知书:
  他们必不干渴;祂必为他们使水从磐石而流,分裂磐石,水就涌出。(以赛亚书48:20, 21)
  还有其它许多经文中的。不过,关于这个主题,可参看前面的阐述和说明,如:从邪恶和虚假中洁净通过信之真理实现(2799, 5954e, 7044, 7918, 9089, 10229节);重生也是通过信之真理实现的(参看9959节提到的地方);“洗礼”表示通过信之真理所实现的重生(4255, 5120e, 9089节);洁净是在属世层里面完成的(3147, 9572节);重生也是在属世层里面完成的(参看9325e节提到的地方)。
  

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