史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #41

Faith41.为叫

Faith41.为叫人们看清与仁分离的信是何性质,未与仁分离的信又是何性质,我将传达我从一位天堂天使那里听来的信息。他说,他曾与许多新教教徒交谈过,并获知他们的信是何性质;他讲述了他与一个处于与仁分离之信的人和一个处于未如此分离之信的人的谈话,以及他从两人那里听来的东西。他说,他向他们提问,他们作了回答。由于这些谈话可以阐明这个主题,所以我在此呈上它们。

属天的奥秘 #8349

8349.“因苦不能

8349.“因苦不能喝水,因为它们是苦的”表在他们看来,真理是令人不快的,因为缺乏对良善的情感。这从“喝水”、“水”和“苦”的含义清楚可知:“喝水”是指领受真理,并在良善的指导之下运用它们,如前所述(3069, 5709节);“水”是指真理,如刚才所述(8347节);“苦”是指令人不快(7854节)。从这些含义明显可知,“因苦不能喝水,因为它们是苦的”表示在他们看来,真理是令人不快的。它们由于缺乏对良善的情感而令人不快,对此的解释是,真理所含有的一切快乐都归因于良善。对真理的情感之所以来源于良善,是因为良善爱真理,真理爱良善;这二者如同在一个婚姻里那样结合在一起。众所周知,人人都渴望在那些他所热爱,并以之为目的的事物上得到更多指教。一个热爱良善,也就是发自内心想要敬拜神并造福邻舍的人,喜欢学习更多方法来这样做,因而喜欢学习真理。由此可见,对真理的一切情感都是由良善产生的。
诚然,有些人虽过着邪恶的生活,却渴望学习真理;但他们没有对真理的情感,只有为了自我荣耀,也就是为了名声、地位和利益而确认教会教义事物的欲望。对真理的真正情感就在于为了世上的生活,为了永生而想要知道何为真理。当具有这种情感的人所拥有的真理开始缺乏,尤其当他们所知道的真理似乎令人不快时,他们就进入试探。这试探的根源在于以下事实:与良善的联系中断了。人一进入他的自我,这些联系就中断,因为如此他就滑入爱自己或爱世界的邪恶。他一进入这种状态,就开始发现真理令人不快;但他一从这种状态出来,真理就变得令人快乐。这就是接下来描述苦水因木头丢在水里而得治愈的叙事所表示的,因为“木头”表示良善。

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