史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #41

Faith41.为叫

Faith41.为叫人们看清与仁分离的信是何性质,未与仁分离的信又是何性质,我将传达我从一位天堂天使那里听来的信息。他说,他曾与许多新教教徒交谈过,并获知他们的信是何性质;他讲述了他与一个处于与仁分离之信的人和一个处于未如此分离之信的人的谈话,以及他从两人那里听来的东西。他说,他向他们提问,他们作了回答。由于这些谈话可以阐明这个主题,所以我在此呈上它们。

属天的奥秘 #6977

6977.“你从河里

6977.“你从河里取的水”表状态的颠倒。这从接下来的经文明显看出来,因为经上说它们“必在旱地上变作血”,以此表示对所有真理的歪曲和它在属世层中的匮乏。当这种情况发生时,状态就完全颠倒了。因此,由于这句话暗示一种状态的颠倒,所以也可以说这句话表示这样一种颠倒。当属世层完全被虚假占据时,一种状态的完全颠倒也发生在属世层中。当人活在世上时,这种情况很少发生在他身上;但在来世,凡被投入地狱的,都会发生这种情况。当人活在世上时,这种情况之所以很少发生在他身上,是因为那时,他不断被保持在能被改造的状态中,只要他在自由中停止邪恶。但死后,他所过的生活会跟随他,他就留在他在世上通过一生所获得的状态中。
  到那时,沉浸于邪恶的人就再也不能被改造了;一切真理与良善都从他那里被夺走,以免他与天上的任何社群来往。因此,他留在邪恶与虚假中;这些邪恶与虚假照着他在世上所获得的接受它们的能力而增长。尽管如此,他不允许越过他所获得的极限。这就是此处所表示的状态的颠倒,这种颠倒具有这样的性质:人再无法经历内在的矫正了,只能经历外在的矫正,也就是说,通过对惩罚的恐惧得到外在的矫正。在经历了多次痛苦之后,他最终放弃邪恶,但不是在自由中放弃的,而是被迫放弃的,作恶的欲望仍旧存留。如前所述,这种欲望是通过恐惧被控制住的,这些恐惧是矫正的外在和强迫手段。这就是恶人在来世的状态。
  

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