史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #41

Faith41.为叫

Faith41.为叫人们看清与仁分离的信是何性质,未与仁分离的信又是何性质,我将传达我从一位天堂天使那里听来的信息。他说,他曾与许多新教教徒交谈过,并获知他们的信是何性质;他讲述了他与一个处于与仁分离之信的人和一个处于未如此分离之信的人的谈话,以及他从两人那里听来的东西。他说,他向他们提问,他们作了回答。由于这些谈话可以阐明这个主题,所以我在此呈上它们。

属天的奥秘 #6789

6789.“他在哪里

6789.“他在哪里?你们为什么撇下那人呢”表没有那真理,他们如何与教会的良善结合呢?这从埃及人和“你们为什么撇下那人”的含义清楚可知:埃及人,即此处她们所撇下的“那人”,是指真正的记忆知识(参看6784节);“你们为什么撇下那人”是指没有真理,他们如何与良善结合呢?因为“撇下那人”在此是指不能结合。
  有必要解释一下这一切的本质。此处由“摩西”所代表的真正记忆知识是外在教会的真理;这真理是由从神来的律法所拥有的真理产生的;后一种真理也由“摩西”来代表(6771, 6780节);从神来的律法所拥有的真理是内在教会的真理。外在真理若不源于内在真理,就无法与良善结合。以圣言为例来说明这一点。除非圣言的内在流入那些阅读圣言,却局限于字义的人中间,否则,来自圣言的真理就不会与良善结合。当人视圣言为神圣时,圣言的内在就会流入进来,并与良善结合;当他处于良善时,就会视圣言为神圣。
  再以圣餐为例来说明这个问题。几乎没有人知道圣餐中的“饼”表示主对全人类的爱,以及人对那爱的回报;“酒”表示仁爱。尽管如此,那些以神圣的方式领受饼和酒的人仍能通过这些与天堂和主联结;爱与仁之良善通过天使流入;那时,天使不会想到饼和酒,而会想到爱与仁(3464, 3735, 5915节)。由此可见,当人处于良善时,外在真理就会在他不知不觉的情况下与内在真理结合。
  

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