史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #41

Faith41.为叫

Faith41.为叫人们看清与仁分离的信是何性质,未与仁分离的信又是何性质,我将传达我从一位天堂天使那里听来的信息。他说,他曾与许多新教教徒交谈过,并获知他们的信是何性质;他讲述了他与一个处于与仁分离之信的人和一个处于未如此分离之信的人的谈话,以及他从两人那里听来的东西。他说,他向他们提问,他们作了回答。由于这些谈话可以阐明这个主题,所以我在此呈上它们。

属天的奥秘 #5339

5339.“七年丰收

5339.“七年丰收的时候,那地聚敛了一捆捆”表当一系列真理增多时的初始状态。这从“七年”、“丰收”、“那地聚敛”和“一捆捆”的含义清楚可知:“七年”是指初始状态,因为七个丰年先到来,七个荒年后到来,“年”表示状态(参看482, 487, 488, 493, 893节);“丰收”是指真理的增多(5276, 5280, 5292节);“那地聚敛”表示这种增多发生在属世层中,因为“地”在此是指属世层,如刚才所述(5338节);“一捆捆”是指系列。至于“一捆捆”表示系列,情况是这样:对正经历改造的人来说,首先被引入的是总体真理,然后是这些总体真理的具体方面,之后是这些具体方面的特定细节。具体方面被依次排列在总体真理之下,特定细节则被依次排列在具体方面之下(2384, 3057, 4269, 4325e, 4329m, 4345, 4383, 5208节)。
  对真理的这些安置或有序排列在圣言中以“捆”来表示,在此以“一捆捆”或一把把来表示。它们只是增多后的真理被安置或有序排列成的系列。对重生之人来说,这些系列遵循天上社群的有序排列模式;但对未重生并且不可能重生的人来说,它们遵循地狱社群的有序排列模式。所以,陷入邪恶,并由此陷入虚假的人就是一个最小形式的地狱。不过,关于这些系列,蒙主的神性怜悯,我们将在别处予以阐述。
  

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