史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #41

Faith41.为叫

Faith41.为叫人们看清与仁分离的信是何性质,未与仁分离的信又是何性质,我将传达我从一位天堂天使那里听来的信息。他说,他曾与许多新教教徒交谈过,并获知他们的信是何性质;他讲述了他与一个处于与仁分离之信的人和一个处于未如此分离之信的人的谈话,以及他从两人那里听来的东西。他说,他向他们提问,他们作了回答。由于这些谈话可以阐明这个主题,所以我在此呈上它们。

属天的奥秘 #4968

4968.“以实玛利

4968.“以实玛利人手下”表从简单的良善。这从“以实玛利”的代表清楚可知,“以实玛利”是指那些处于简单良善的人(参看 3263, 4747节),因而在此是指从简单良善那里所得来的属世真理。在创世记37:36,经上说:“米甸人把约瑟卖到埃及,给法老的内臣、护卫长波提乏”;但经上在此则说:“法老的内臣,护卫长波提乏,从那些带下他到那里去的以实玛利人手下买了他去”。这种说话方式是为了内义的缘故;因为前面那句经文论述了神性真理的疏远,这种疏远不是由那些处于简单良善的人造成的,而是由米甸人所代表的那些处于简单真理的人造成的(参看4788节)。但此处论述的主题是记忆知识的获得或利用,还论述了从简单良善所获得的属世真理。因此,经上说的是“以实玛利人”,因为这些人代表那些处于简单良善的人。由此明显可知,经上是为了内义的缘故而如此说的。历史的叙述也没有任何矛盾之处;因为经上论到米甸人说,他们把约瑟从坑里拉上来,然后把他交给以实玛利人,他被以实玛利人带下埃及。因此,由于米甸人把他交给要往埃及去的以实玛利人,所以把他卖到埃及去的,正是米甸人。
  

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