史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #41

Faith41.为叫

Faith41.为叫人们看清与仁分离的信是何性质,未与仁分离的信又是何性质,我将传达我从一位天堂天使那里听来的信息。他说,他曾与许多新教教徒交谈过,并获知他们的信是何性质;他讲述了他与一个处于与仁分离之信的人和一个处于未如此分离之信的人的谈话,以及他从两人那里听来的东西。他说,他向他们提问,他们作了回答。由于这些谈话可以阐明这个主题,所以我在此呈上它们。

属天的奥秘 #3118

3118.“那人就俯

3118.“那人就俯伏向耶和华下拜”表示快乐和欢喜。这从“俯伏和下拜”的含义清楚可知,“俯伏和下拜”是指快乐和欢喜。俯伏和下拜是谦卑的姿势,也就是说,它们是行为上的谦卑或谦卑的行为,无论是在悲伤的状态下,还是在欢喜的状态下:当我们想要的没有发生时,就是在一种悲伤的状态下;而当我们想要的发生时,就是在一种欢喜的状态下。如此处的情形,利百加遵从了仆人心里的愿望,给他喝瓶子的水,还让他的骆驼喝。“下拜”也可以是欢喜的姿势(参看2927, 2950节)。我之所以既提到快乐,也提到欢喜,是因为在圣言中,“快乐”论及真理,“欢喜”论及良善。此外,快乐属于脸,而欢喜属于心;或也可说,快乐属于属灵情感,或真理,而欢喜属于属天情感,或良善。因此,快乐在程度上低于欢喜,正如俯伏在程度上低于下拜。两者之间的这种关系也可从以下事实清楚看出来:属灵教会成员,或教会里的属灵成员只在主面前俯伏,呼求恩典;而属天教会成员,或教会里的属天成员则在主面前下拜,祈求怜悯(参看598, 981, 2423节)。由于在圣言的每一个事物中的真理与良善的婚姻,这两个词在此都出现了(683, 793, 801, 2516, 2712节)。

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