史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #41

Faith41.为叫

Faith41.为叫人们看清与仁分离的信是何性质,未与仁分离的信又是何性质,我将传达我从一位天堂天使那里听来的信息。他说,他曾与许多新教教徒交谈过,并获知他们的信是何性质;他讲述了他与一个处于与仁分离之信的人和一个处于未如此分离之信的人的谈话,以及他从两人那里听来的东西。他说,他向他们提问,他们作了回答。由于这些谈话可以阐明这个主题,所以我在此呈上它们。

属天的奥秘 #2056

2056.“不受割礼

2056.“不受割礼的男子”表示一个缺乏信之真理的人。这从“男子”的含义清楚可知,“男子”是指信之真理(参看2046节);因此,“不受割礼的男子”表示一个缺乏信之真理,并因此接受虚假的人。凡阻碍和玷污的东西都被描述为包皮或“不受割礼的”,如前所述(参看2039节)。当论及“男子”时,它是指阻碍和玷污真理的东西;当论及其它对象时,它表示该对象的变暗和败坏。以耶利米书提到的“未受割礼的耳朵”为例:
我可以向谁说话作见证,使他们听呢?看哪,他们的耳朵未受割礼,不能听见。看哪,耶和华的话对他们已成为羞辱;他们不想要它。(耶利米书6:10)
“耳朵未受割礼”表示他们根本不听,对他们来说,圣言是一种羞辱。
此外,本节也论述了教会中那些不仅沉浸于虚假,还沉浸于爱自己和爱世界的不洁之人,因为本节是前文的延续。因此,经上说“不受割礼的男子,就是包皮肉没有受割礼的”,因而意思是与生活的不洁结合在一起的虚假。至于这些人正在招致何等大的永恒诅咒的危险,这从前面的阐述可以看出来(2051节)。这些话尤表教会中那些亵渎信之良善和真理的人;论到他们,经上说“灵魂必从他民中被剪除”,因为这些人能犯亵渎罪,而教会之外的人则不能,如第一卷所示(593, 1008, 1010, 1059节)。

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