史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #41

Faith41.为叫

Faith41.为叫人们看清与仁分离的信是何性质,未与仁分离的信又是何性质,我将传达我从一位天堂天使那里听来的信息。他说,他曾与许多新教教徒交谈过,并获知他们的信是何性质;他讲述了他与一个处于与仁分离之信的人和一个处于未如此分离之信的人的谈话,以及他从两人那里听来的东西。他说,他向他们提问,他们作了回答。由于这些谈话可以阐明这个主题,所以我在此呈上它们。

属天的奥秘 #1680

1680.“以及住在

1680.“以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人”表示源于这些虚假的邪恶的种类,这从刚才的阐述,以及下一章(15:16;1857节)提到的“亚摩利人”的代表和含义清楚可知。至于主所争战的邪恶和虚假,要知道,它们就是陷入邪恶和虚假的地狱灵,也就是说,它们是充满这类事物或这类灵人的地狱,这些地狱不断侵扰人类。地狱里的人只渴望毁灭每个人,再没有比折磨他人、造成痛苦更让他们兴奋的了。
在来世,所有灵人都按以下方式来划分:那些向他人渴望邪恶的人都是地狱灵或魔鬼灵,而那些向他人渴望良善的人都是良善的天使灵。一个人由此就能知道他在哪一组当中,是在地狱灵当中,还是在天使灵当中:他若对他的邻舍意图邪恶,只对他思想邪恶,并且一有可能就实际行出来,还以之为乐,就在地狱灵当中,在来世也会成为地狱灵;然而,他若对他的邻舍意图良善,只对他思想良善,并且一有可能就实际行出来,就在天使灵当中,在来世也会成为一位天使。这就是划分灵人的标志。如果你想知道自己是什么样,就用这个标准来检查自己吧。
当一个人不能或不敢作恶时,他没有作恶,这等于一事无成,或毫无价值;为自己行善也等于一事无成,或毫无价值。因为这些都是外在事物或表面努力,在来世会被除去。在来世,人的思维和意图决定了他是什么,或说他就是他的思维和意图。有许多灵人因在世上养成的习惯而说得很好;但在来世,他们的内心或意图是否与他们所说的一致,就会立刻被察觉出来;如若不一致,他们就被送走,到属于他们自己的属和种的地狱灵当中。

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