史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #41

Faith41.为叫

Faith41.为叫人们看清与仁分离的信是何性质,未与仁分离的信又是何性质,我将传达我从一位天堂天使那里听来的信息。他说,他曾与许多新教教徒交谈过,并获知他们的信是何性质;他讲述了他与一个处于与仁分离之信的人和一个处于未如此分离之信的人的谈话,以及他从两人那里听来的东西。他说,他向他们提问,他们作了回答。由于这些谈话可以阐明这个主题,所以我在此呈上它们。

属天的奥秘 #1489

1489.“因亚伯兰

1489.“因亚伯兰妻子撒莱的缘故”表示因为真理要与某种属天之物结合。这从“妻子”,因而“他妻子撒莱”的含义清楚可知,“他妻子撒莱”是指要与某种属天之物结合的真理,如前所述(12:12;1473节)。情况是这样:除非童年时期发挥了使人变得理性的功用的知识或事实被摧毁,以至于如同没有,否则真理永远无法与属天之物结合。这些最初的记忆知识或事实大部分是尘世、肉体和世俗的。一个孩子所吸收的诫命无论多么神圣,他对它们仍旧没有任何概念,只有从这类知识或事实中所获得的东西。因此,只要他的观念所来自的这些非常低级的知识或事实紧紧抓住他,他的心智就无法被提升。主也是这种情况,因为祂和其他人一样出生,也和其他人一样接受教导,只是祂的进步遵循了神性秩序,该秩序的性质在前面讨论过。关于亚伯兰在埃及的这些细节就描述了神性秩序,即主的外在人如何与内在人结合,以便外在人也可以变成神性。

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