史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #41

Faith41.为叫

Faith41.为叫人们看清与仁分离的信是何性质,未与仁分离的信又是何性质,我将传达我从一位天堂天使那里听来的信息。他说,他曾与许多新教教徒交谈过,并获知他们的信是何性质;他讲述了他与一个处于与仁分离之信的人和一个处于未如此分离之信的人的谈话,以及他从两人那里听来的东西。他说,他向他们提问,他们作了回答。由于这些谈话可以阐明这个主题,所以我在此呈上它们。

属天的奥秘 #10571

10571.“耶和华

10571.“耶和华对摩西说,你所说的这件事我也要行”表神性要存在于与他们同在的教会、敬拜和圣言的外在里面。这从“摩西”的代表和“摩西所说的也要行”的含义清楚可知:“摩西”作为这个民族的首领而表示教会、敬拜和圣言的外在,这些外在不像这个民族当中的教会、敬拜和圣言的外在那样与内在之物分离,如前所述(10557, 10563节);“摩西所说的也要行”当由耶和华来说时,是指对神性将存在于外在里面的承诺。因为“行这事”意味着与他们同去并把他们领进迦南地,与他们同去并把他们领进迦南地表示神性将在他们当中显现(10569节)。藏在这几节和接下来的几节经文中的秘密几乎无法描述,除非对摩西所代表的教会、敬拜和圣言的外在,以及与这个民族本身同在的教会、敬拜和圣言的外在有某种概念。二者的区别在于:摩西所代表的外在不像与这个民族本身同在的外在那样与内在如此分离。这就解释了为何经上有时提到“摩西和百姓”,有时提“摩西”,却不提“百姓”,有时提“百姓”,却不提“摩西”;当摩西向耶和华说话时,他说“我和百姓”,而当耶和华向摩西说话时,祂只提摩西(如33:12, 14, 17, 19-23),或与摩西分开的百姓(如34:2,3等)。
  

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