史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #41

Faith41.为叫

Faith41.为叫人们看清与仁分离的信是何性质,未与仁分离的信又是何性质,我将传达我从一位天堂天使那里听来的信息。他说,他曾与许多新教教徒交谈过,并获知他们的信是何性质;他讲述了他与一个处于与仁分离之信的人和一个处于未如此分离之信的人的谈话,以及他从两人那里听来的东西。他说,他向他们提问,他们作了回答。由于这些谈话可以阐明这个主题,所以我在此呈上它们。

属天的奥秘 #10413

10413.“次日清

10413.“次日清早,他们起来”表被他们自己的爱激起。这从“清早起来”的含义清楚可知,“清早起来”是指被他们自己的爱激起,因为“清早”表示一种爱的状态,“起来”表示被提升到这种状态。“早晨或清早”表示一种爱的状态(参看5962, 8426, 8812, 10114, 10134节);“起来”表示被提升(2401, 2785, 2912, 2927, 3171, 4103节)。但当“清早起来”论到那些兴趣在于没有内在之物的外在事物之人,因而论到恶人时,“起来”就不是指一种提升,而是指一种激起,“清早或早晨”就不是指一种天堂之爱的状态,而是指一种地狱之爱的状态。当恶人进入这种状态时,这就是他们的早晨,事实上这时他们进入自己的生命快乐,因为现在他们自己的爱掌控了他们。就被提升到他们自己的爱所掌控的状态而言,善人与恶人的区别在于:这时善人上升,而恶人却下降。因为支配善人的爱是提升他们的天堂之爱,并随着他们升到天堂而增加;而主宰恶人的爱是把他们拉下来的地狱之爱,并随着他们下入地狱而增加。由此明显可知,“清早起来”论及恶人时的含义,与论及善人时的正好相反。此外,在来世,灵人和天使的爱和信的状态接连发生变化,就像一日四时和一年四季的热和光一样。当早晨降临到天堂里的人时,一种唤起天堂之爱,从而给他们带来喜乐的状态就存在;但当早晨降临到地狱里的人时,一种唤起地狱之爱,从而给他们带来痛苦的状态就存在。因为这时,后者当中的每一个都想成为最大的,并占有属于他人的一切;这就造成地狱之火所表示的根深蒂固的仇恨、报复和残忍。
  

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