史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #41

Faith41.为叫

Faith41.为叫人们看清与仁分离的信是何性质,未与仁分离的信又是何性质,我将传达我从一位天堂天使那里听来的信息。他说,他曾与许多新教教徒交谈过,并获知他们的信是何性质;他讲述了他与一个处于与仁分离之信的人和一个处于未如此分离之信的人的谈话,以及他从两人那里听来的东西。他说,他向他们提问,他们作了回答。由于这些谈话可以阐明这个主题,所以我在此呈上它们。

属天的奥秘 #10244

10244.“免得死

10244.“免得死亡”表免得代表丧失。这从“死亡”的含义清楚可知,当论及亚伦和他儿子的供职时,“死亡”是指代表、因而与天堂的联结的终止(参看9928节)。此处的情况是这样:在建在这个民族当中的教会中,与天堂,并通过天堂与主的联结仅仅通过代表,也就是通过代表内在事物的外在事物实现。因此,一旦他们照着规定仪式来履行祭司的职分,代表就会丧失,与它一道丧失的,还有与天堂的联结。当与天堂的联结丧失时,他们就没有任何保护,无法抵御地狱。这也造成了亚伦的两个儿子,即拿答和亚比户的死亡;因为他们把香放在了凡火上(利未记10:1, 2)。他们的行为代表源于其它某种爱,而非对主之爱的敬拜;因此,他们与天堂分离并被消灭。如果亚伦或他的儿子不洗濯就近前来供职,后果是一样的;因为那时他们代表的不是源于天堂的敬拜,而是来自地狱的亵渎敬拜。由此明显可知,当论及亚伦和他儿子的供职时,“死亡”表示代表、因而与天堂的联结的消亡。
  

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