史威登堡神学著作
Faith40.然而，没有必要分别检查并仔细权衡它们是不是真的。它们的真正性质从前面所述，尤其从《新耶路撒冷教义之主篇》和《新耶路撒冷教义之生活篇》两本书通过圣言说明，同时理性证实的内容很明显地看出来。
6267.“约瑟又拉着他们两个，以法莲在他的右手里，对着以色列的左手”表占据第二位的理解力的真理；“玛拿西在他的左手里，对着以色列的右手”表占据第一位的意愿的良善。这从“以法莲”和“玛拿西”的代表，以及“右手”和“左手”的含义清楚可知：“以法莲”是指理解力的真理；“玛拿西”是指意愿的良善(5354, 6222节)；“右手”是指占据第一位；“左手”是指占据第二位，这从生活中的正常做法明显看出来。至于此中情形如何，我们将在下文予以讨论。
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