史威登堡神学著作
Faith40.然而，没有必要分别检查并仔细权衡它们是不是真的。它们的真正性质从前面所述，尤其从《新耶路撒冷教义之主篇》和《新耶路撒冷教义之生活篇》两本书通过圣言说明，同时理性证实的内容很明显地看出来。
365.再次，经上说，“他必恋慕你，你却要制伏他”，意思是说，仁渴望与信同住，但却不能，因为信想要统治它，这违反秩序。只要信想要掌权统治，就不是信；只有当仁掌权统治时，它才是信，因为信的首要事物是仁，如前所示(344节)。仁好比火焰，火焰是热与光的本质，或说没有火焰，就没有热与光，因为它是热与光的源头；分离之信好比没有火焰之热的光，当缺乏火焰之热时，虽的确是光，却是冬光，在这光中万物都枯萎凋亡。
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